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秦皇虎视苍生群汉武馀烈尚氛氲③（第2页）

了。

这下其他皇帝们也坐不住了，也不管自己的声音会不会和别人的掺在一起，打开音频就是一顿问。

“谁，谁这样厉害，莫不是你们神族下凡了？”

声音太杂太多，嬴棠听得晕头转向，根本不知道该先回答哪一个，只精准捕捉到了“是谁”

这个问题。

“不是神族，”

嬴棠先是低声喃喃了一句，紧接着，他拿起身边的扩音器，大声道，“不是神，是人，是人！”

“人能有如此力量？！”

“有！”

嬴棠掷地有声地给出答案。

“他们的伟大，是神明都要仰视的。”

泽被万世之功，神明岂可与之相提并论？

“神明仰视人？”

有人在下面嘀咕，“那怎么可能……”

“怎么不可能？”

刘恒淡淡道，“大家祈神不正是为了能风调雨顺，年年丰收么？使那人当真能改出亩产千斤的良种、让百姓免受饥馁，那他于百姓而言，与赐福的神明又有何异？神又不曾拯救那些濒死的人，人却做到了，那么，说神明都需要仰视那人，有问题么？”

“陛下说的是，臣汗颜。”

那人赶忙拜下请罪。

“那亩产千斤的良种，是如何来的？你之前填问卷的时候送了我们东西，是不是也能把种子，给我们一部分？”

刘恒没再理会那人，紧追着良种的话题不放。

刘恒的话说到所有有志帝王的心坎儿里去了。

“若能得此良种，或者，将这改造方法分享一二……不管你提出什么要求，寡人一定尽量做到。”

说这话的，是姬发。

说来姬周也是一个奇特的部落，别看他们整天和西戎殷商打生打死，把自己整的血淋淋的，实则有祖传的种地爱好。他们的祖先后稷就曾任夏朝的农官，自公亶父带着族人迁徙到岐邑后，姬周几代首领都将农业视作族群立身之本，姬昌还时常亲自下地劳动。姬发本人极喜欢拿农事来比喻政治，可以说是“左手斧钺右手耒耜”

的经典范例了。

“话说这么大也不怕闪了舌头，自己活不长了，就来带累我们。”

李漼直翻白眼，语气颇为不屑。

“武王是史书认定的圣人君主，会关心这种问题也不奇怪。”

王宗实道。

“还圣人呢，造反户罢了，和外头那些贼子有什么区别？”

可是陛下，您也不算正儿八经继位的啊！王宗实腹诽。

当年宣宗皇帝其实更青睐的是夔王李滋，但因为李漼年长，所以宣宗迟迟不能下诏立太子，直到病逝，太子人选都未定。

王归长、马公儒等人当时欲立的是李滋，李漼能上位，是靠着王宗实等人的扶持。①

但李漼显然不会觉得自己这皇位来路不明，他只会找别人的问题。就比如他这样骂姬发，就不光是为了刚才姬发说的话，而是为了现在的局势。

李漼为人骄奢淫逸，残暴不仁，只顾自己玩乐。当年为了少管朝中事，他故意任命重病在身的白敏中为相，白敏中多次请辞都被他驳回。且李漼这人，不但于佛法、办席两道颇有心得，识人之能也是上佳，白敏中死后，他所任命的宰相，不是庸碌无为之辈，就是尸位素餐、可以和李漼本人并称“卧龙凤雏”

的人。

古语云：上梁不正下梁歪。皇帝和宰相都是那德行，就更不能指望下头的官员干什么好事儿了。几重高压下来，百姓们的日子越来越难过，眼看着是活不下去了。

近些年陆陆续续有起义发生，虽然都被镇压了，但也叫李漼烦不胜烦，恨透了这些不肯老老实实被他压榨的人，自然连带着不喜身为“造反翘楚”