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但她還是坐在馬車中，隨這姑娘回了家。

她坐在馬車上悠悠蕩蕩，足有十來天，才得以下了馬車，轉移到一處宅子。

那女子隨意給她安排了一個院子，便好似忘了她，再沒有找過她，但每日都有丫鬟送餐食，又有人伺候她沐浴，代真也把那女子拋到腦後，享受這衣來伸手飯來張口的悠閒日子。

當日，張無忌贏盡六大派的高手，又藉機與武當眾人相認，正依依不捨之際，小昭沖了出來，問他，「公子，二小姐呢？」

一句話把張無忌從天堂踹下地獄。

他把光明頂幾乎找遍了，也沒有發現代真的蹤跡，後來，丐幫率兩個小幫派來明教撿漏，考慮到明教本就死傷慘重，不宜正面對敵，張無忌暫接教主之位，令明教上下進入密道避難，又一把火燒了餘下的屋舍。

密道中也沒有代真的蹤跡。

張無忌替幾位長輩療傷後，整日躲在房間裡思考。

這天，楊逍把自己寫的一本書給他送來，書中記錄著明教由來，使命，教義等，張無忌一邊看一邊讚嘆，楊左使真是學富五車啊。

明教源于波斯，本名摩尼教，明教的教義是懲惡揚善，度化世人，每當皇朝末年，皇帝昏庸，朝綱混亂，民不聊生時，明教都會起義造反。

即便是平時，明教也大多團結普通百姓，一旦他們受到統治階層的壓迫，明教便挺身而出，替天行道，因常與朝廷作對，明教中人常常行事隱秘，江湖中人對其知之甚少，便叫他們為「魔教」。

看到這裡，張無忌不由沉思，明教常常受到朝廷打擊，那麼現在呢？朝廷對他們的態度如何？有沒有打壓？

楊逍也正思考這個問題，「說來慚愧，自陽教主歸天以後，明教各人為了爭奪教主之位，早已四分五裂，光明右使不知所蹤，四大護教法王中紫衫龍王黛綺絲和金毛獅王謝遜亦失去蹤跡，五散人和蝠王常年不歸，白眉鷹王更是令立門，我們已許久沒有關注朝廷的消息了。」

「那麼，此次六大派圍攻光明頂事件，有沒有可能是朝廷在背後搗鬼？雖然許多事情都是成昆在背後煽風點火，但他一個人畢竟勢單力薄。」

張無忌的猜測不無道理，歷朝歷代，明教的最大敵人都只有一個，就是朝廷。

更別說大元統治者殘暴不仁，鬧的國內本就是民怨沸騰。

「若真有這個第三方，成昆背後真正的主謀，那必然是朝廷無疑，楊左使，吩咐下去，叫兄弟們注意著朝廷的動向。」

張無忌更想讓他們幫忙尋找代真，可他也知道，他作為一教之主，不能藉助教派力量做自己的私事。

他此時更想丟下這教主之位，親自去尋找代真蹤跡。

大火燒了兩日，為了照顧受傷的兄弟們，張無忌又帶著教眾在密道中呆了十來日，索性密道中水糧藥品充足。

待到他們打算從密道中出來時，光明頂地上的殘骸中還有敵人在搜刮掩埋的財物。

這日夜間，借著月光，張無忌帶著已經傷愈的弟兄們回到地上，從四個方向包抄過去，丐幫、巨鯨幫等一大半幫派在這十來日間已經6續下山，只余神拳幫等四五個小門派。

明教弟子高手眾多，這十來日又養精蓄銳，加之六大派圍攻光明頂時帶來的憋屈還未散去，導致他們一出手便把敵人打的七零八落。

張無忌命人放走了那些願意投降的敵人，其餘的都死在明教弟子們手中了。

就在這一片廢墟中，白眉鷹王殷天正率部重歸明教。自此以後，天鷹教也是明教的一個分支了。

明教整頓完畢，各部教眾重返分壇，原本分裂的力量也都團結回總部，已經過去一個多月了。

第18章

倚天情長

張無忌自覺教中事物已安頓妥當，這一日午間，便將楊逍、韋一笑等明教高手叫於一處，拱手道，「諸位明教英豪，六大派圍攻光明頂一事，至此已落下帷幕，小子自認寡恩薄義，無甚建功於明教，當日暫攝教主之位，實是形勢所迫，此時大敵已除，小子也可安心退位，還請諸位推舉賢才任教主。」

一聽這話，在場諸人面面相覷，周顛大聲叫道，「教主，光明頂一役，我明教幾被六大門派剷除，多仰賴明尊火聖與教主護佑，才得以喘息，你怎麼能說寡恩薄義這話呢，傳出去了，人家還道我們明教都是一群過河拆橋的小人呢。再者說了，在座的這些個人，但凡有一個能擔得起教主重任，我明教也不會這麼多年來四分五裂，被那六大門派打的跟狗一樣亂竄，這話不可再說了。」

周顛這話，說在了諸人的心坎上，布袋和尚說不得念了一聲阿彌陀佛，道，「教主，假使你不肯擔任教主之位，我明教又會回到過去眾人自相殘殺的老路去，難道那時，教主還要再回來救我們一次嗎？」

張無忌沉默半晌，道，「陽教主的遺書，你們也都見了，他要我義父金毛獅王謝遜暫代教主之位，之後若有人能尋回明教聖物聖火令，便可接任第三十四代教主之位。」

韋一笑急了，心想，「就算陽教主那麼安排了，咱們也不能認，教主之位何等尊貴，若是個鼠輩僥倖得了聖物，難不成我們也要聽他的號令？再說張教主德才兼備，武力高強，更在本教危難之時挺身而出，正適合壓服這一窩子的『魔種』呢。」