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第 12 章（第2页）

今日又觉醒了[千里眼]和[透视]的能力。

咱征战数年，统霸一方，却从来没有听说过这样的事情。

普通人遇到不明白的事情，多去寺庙求签解惑。

咱今日也有惑。

大师作为建初寺住持，修行高深，明心见性，洞察万物，不知标儿这能力，是福是祸？”

圆空法师总算知道了朱大元帅请他来的原委，也知道了他前倨后恭的理由。

能让三年前倨傲的朱大元帅恭恭敬敬的低头，甚至捐出大笔钱财的唯一理由，也只能是他的儿子。

圆空法师不得不感叹一句可怜天下父母心。

他深吸了一口气，“施主，你可知道佛陀？”

当过行童的朱元璋自然接受过佛法的熏陶。

朱元璋：“佛陀，就是那释迦牟尼。”

圆空法师微笑，“施主此话，对也不对。”

朱元璋：“此话怎讲？”

圆空法师：“佛陀就是已经觉悟的众生，而众生就是还未觉醒的佛陀。贫僧和施主所在的世间，是一个世界，三千个世界构成一个小世界，三千个小世界构成一个中世界，三千个中世界，构成一个大世界。在这三千大世界里，有无数的佛陀，普世济民。而在此间世界里，也会有无数无量的佛陀，度化众生。释迦牟尼是现在的佛陀，在释迦摩尼以前，也有佛陀，在释迦牟尼以后，也会有佛陀。[注1]

小施主于乱世中降生在吴国公[注2]府中，天生便承担着济世安民的责任，又身怀远超凡人的力量，这便有了普度众生的能力，称之为未来之佛陀，或觉醒中之佛陀，不为过啊。”

这一番玄之又玄的话语，并没有解答朱元璋的疑惑。

他已经知道儿子天生不凡，被圆空法师称为未来之佛陀，也没对他造成什么冲击。

朱元璋：“大师，标儿的能力，可否有过先例？或者在佛学界，是否有所记载？”

圆空法师冥思苦想后摇摇头，“贫僧不曾听说矣。”

比起上一个问题，朱元璋迫切想知道的是，标儿的超能力会不会造成祸患？

于是他直接问了出来，“依大师所见，有了这些超能力，标儿的健康和平安是否会受到影响？”

圆空法师沉吟片刻。

“贫道不知矣。只是，祸兮福所倚，福兮祸所伏。世间万法都是依因缘而生，依因缘存在。施主需得当心。”

朱元璋当然不用别人提醒当心，他知道今天不能再问出多少有效信息了，失落之余，开启了下一个话题：

“大师，佛寺之中，多有高人，能力不一般，恳请圆空大师替咱拜访，看看他们有哪些能力，明察暗访看看他们的能力是否与标儿的能力相通，再看看他们是否因为获得能力而折损了寿数，或是遭到祸患。”

圆空大师知道这三箱香火钱不是白得的，受人恩惠，自然要投桃报李，于是应下，“贫僧自然会竭尽所能。”

朱元璋继续说道：“建初寺佛寺香火兴旺，三教九流之徒聚集，闲言碎语颇多，还请圆空大师替咱听着些，有无民间高手，有超凡力量的，只需遣人告知大元帅府，我自会派人前去拜访。”

圆空法师点点头应下了，“贫僧会让沙弥和行童留意香客的语言。”

当年建初寺遭遇战火被损毁，不肯捐钱重修是大多数施主的反应。他不至于独独为这件事对朱元璋怀恨在心。而且，他修身养性多年，早就不以物喜，不以己悲，因此对朱元璋之前的态度并没有太过放在心上。