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在场的另外三人不说话了，他们已经意识到，眼前这个仿佛冰雪雕刻的老者，就是传说中的魔教教主。
明月16
如果说，原本顾绛还觉得关于《大悲赋》换花白凤安全的交易，通过教主夫人是可以做到的，那听花白凤讲述过她父亲的为人后，顾绛就不觉得这一切能瞒过这位老教主了。
一个将权力视为自己毕生追求的人，怎么会连镇教神功都轻易失窃呢？
老教主一路从雪地中走来没有留下任何脚印，这份功力可谓惊世骇俗，他站在那儿就像是一座山，一座高耸入云、巍峨神圣的山，再大的风雪也无法动摇他分毫。
他仿佛已经和这片天地融为一体，又自成一格。
顾绛虽然知道了魔教带有一定的宗教性质，但他还是先入为主的将日月教的运行方式代入了魔教中，可事实上，魔教和日月教相差甚远，日月教说到底还是一个门派，它更像是在收容不被正道接纳的异类，而魔教是存在真实信仰的。
苍莽群山连接大漠草原，这里有无数人带着自己的部族一起，护卫着神圣的天山，也就是中原人口中的“魔山”
，魔教因其血腥诡异的理念和行事方式，一直被认为是邪魔外道，但对魔教中人来说，他们追求信仰着的是一条愚人不能理解的大道，最终抵达“轮回不灭”
的境界。
可魔教中人绝大多数，也就停留在“魔”
而已。
难怪这位老教主会败给白天羽一招。白天羽手持魔刀，所用的却是《神刀诀》，他已经达到了以“神”
驭“魔”
的高度，那时心中只有“魔”
的老教主，怕是的确在武学境界上略输白天羽一筹。
而在输给白天羽之后的近二十年里，他已经超越了过往的自己，补足了境界上的缺陷。
顾绛看着这位生平仅见的高手，忽然想起了一门他虽未看过原著，却很出名的高武绝学，同样也是出自魔门的《道心种魔大法》，两者似乎有相通的地方。
但更重要的是，他摸了摸自己手腕上旁人看不见的白玉镯，这或许就是一种力量的聚现，让他在生时死，又在死中生，一次次穿越，从一开始就已经达到了魔教所追求的“轮回不灭”
。
这么一看，魔教的追求竟然不是虚无缥缈的，因为他就是这种理念的结果。
老教主在看顾绛，顾绛也在看着老教主，这一老一少明明样貌气质截然不同，此刻却隐隐互为映照。
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