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第五十章古刹仙幡
金磊感慨道:“俗话说,夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。可是像天赐和罗成这样的千百万对夫妻却能相互扶持,共度国难。所以,人与人是没法相比的。”
邢姬举例反驳说:“像李香君这样红颜薄命的青楼女子,与侯方域这样的多情公子结成露水夫妻,总是命运多舛,虽说爱得死去活来,但多数是曲终人散,婚姻变成了爱情的坟墓。”
谷宗义不以为然:“所谓‘红颜薄命’,都是因为遇到了多情寡义的花花公子。你看那栖霞古刹里,有多少痴情男女,隐居山林,遁迹空门,修真学道,皈依佛门。悠悠古刹,仙幡飘渺,暝雾不散,有多少红颜受骗,情种上当,最终青灯佛经成伴侣,庵观栖息了残生。”
天赐同杨玉佩喝过合卺交杯酒后,便把定情信物,祖传的一枚小巧玲珑的玉佩挂在她的贴身。天赐刚要动手解她的罗带和纽扣,她却捂住不给解,天赐劝诱说:“今夜是我俩的洞房花烛夜,俗话说,春宵一刻值千金。”
她颤抖着说:“我害怕。”
天赐说:“你是受到强盗的强暴因而产生了恐惧症,我有信心今夜治好你的病。”
。
经过半个时辰的心理治疗,她已经春色撩人,脸色潮红,心跳加,有了冲动。天赐继而刺激得她香露湿润,尝到了抚爱的欢乐,直到欲罢不能时,再温柔的缠绵绻缱,最终任凭他通宵达旦地恩爱不休。从此以后,天赐白天忙忙碌碌,为抗清复明的大事奔走,晚上有玉佩精心照顾饮食起居,夜里在芙蓉帐内,合欢床上,欢度新婚蜜月。
那天清晨,天赐去栖霞山潇湘阁找罗成,遇见了以前做生意时在扬州认识的画坛怪才郑凤桥。扬州沦陷时,他在通州因为访友耽搁,暂避战乱。昨夜他偷偷潜回扬州,见家园已经变成废墟,一家老少十六口全部被清兵杀害。他忍痛掩埋了亲人的尸体,连夜逃过江来。他悲伤过度,欲哭无泪:“多铎率领的两白旗攻进扬州城后,仍然遇到扬州军民的顽强抵抗。英勇不屈的扬州子弟兵,坚持整整五天的巷战,宁死不投降,全部壮烈牺牲,共袭杀满清八旗兵一千余人。多铎兽性大,下令屠杀手无寸铁的无辜百姓,血洗扬州城。”
郑凤桥泣不成声,一阵眩晕,跌坐在地上。
天赐将他救醒后,扶到罗成家暂且休息。郑凤桥描述了多铎在扬州屠城的凄惨情景:“城内已经是十室九空,几乎成为空城,满目疮痍,尸横遍地,血流成河,哭声震天,冤魂飘荡,死者达七十二万余人。多铎是历史上最凶残的刽子手,欠下了汉族百姓累累血债!我现在已是孑身一人,了无牵挂,想寻一处道观,入道修练。”
临别,他拿起书案上的毛笔,写下了一诗,作为纪念:
竹杖芒鞋踏青,采药古洞山岭。
了此苍凉人生,普渡芸芸生灵。
写完后,背起行李就要告辞。天赐说:“凤桥慢走,容老友送你一程。栖霞山上庵观很多,我知道有一座采真观,有一位老道,据说已经修练百余年了,容貌仍然如同金童,登山如履平地,健步如飞。”
郑凤桥说:“多谢老友带路。”
他们跨过一道汨汨清泉,攀登紫阁云崖,只见有一雪莲溶洞,空穴来风,云逸雨飘。郑凤桥百感交集,随手在洞壁上写了一诗:
洞外冤孽海,洞内筑仙台。
蕨笋充供奉,游仙梦中来。
天赐说:“凤桥兄以诗言志,令愚弟心中敬佩。”
出得雪莲洞,但见前面有一条深深的涧溪挡住去南山的路。他们沿着涧沟岸边走去,寻到一条渔船。郑凤桥说:“我们且坐船中闲聊,等到渔翁来了,再央他撑船过去。”
天赐说:“我家有出海贸易的船队,在江河湖海弄惯了的,待我撑船送你过去。”
天赐跳上渔船,嘱咐凤桥坐稳,拿起竹篙,顺着溪流,稳健如飞地将船撑了过去。
拢船上岸后,走了一里半路,就看到前边不远处,一带竹篱笆后,有一座幽雅的道观。道童见有远客临门,就上来帮助搬运行李:“师傅前几天到后山修练去了,也不知什么时候回来。请客人到道观客房暂且歇息。”
天赐见凤桥已经在道观安顿下来,随手在客房的墙上题了一诗:
观内仙坛似不同,山野寂寞练道翁。
青峰朦胧千回转,蓬莱悠悠入梦中。
凤桥说:“好诗,好诗!以诗会友,情谊深重。送君千里,终有一别。谷公子多谢你带路,你有事就忙你的去罢。”
天赐深情告别:“望兄长多多保重,后会有期。”
夕阳西下,天赐在栖霞山下遇见了侯方域,他正在寻找庵观,打听李香君的下落。天赐与侯方域只是一面之缘,并不熟悉,但耳闻桃花扇的故事,便关切地询问:“侯公子从哪里来?为什么会到这栖霞山来?”
侯方域叹息道:“自我出狱后,东藏西躲,终无一个栖身之地。本欲渡江回河南老家的,在渡口遇见了两位老友,一位是说书的柳敬亭,一位是太常寺的老赞礼,他们都劝我先到栖霞山寻找一个古寺,暂避数日,等找到了香君,再图归家之计。那晚,我们到白云庵敲门想借宿一夜,那女住持见我们是仨个男客,便说她们庵中从不留男客借宿。我们见白云庵高耸的石墙,重门紧闭,尼姑们怕遭俗客侵扰,她们谨守清规,比不得青楼。我们在庵内香厨用过斋后,向她打听香君的下落。住持说,最近从南京来的女客在庵中暂住的很多,没听说有此人。现在我暂住天籁观,打听了好多庵观,都没有香君的消息,兵荒马乱的,未必能重逢了。”
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