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第79章 客观浅谈命理与风水的前因后果（第2页）

就是说这个，不是说你当官儿的，是不是你才有这样的命，对吧？

后面，到了很多我们小说里面，它也有这么一句话，叫男儿当自强，就是说咱们不去看这个命，先天的命是怎么样，哪怕我出生贫贱。

只要你男儿当自强，你就能够建功立业，我们从易学这个观点来看，应该说两种说法它都有合理的一面。

富贵在天，古人说的这个天，其实更多的时候，他说的是天时，也就是说时势造英雄的意思。

同时，也有天赋的因素在里边儿，也就是说个人的先天素质。

而易学，它在考虑问题的时候，它要强调什么？

天时，地利，人和。

也就是说天时，环境和人的力量，它各占各占13。

也就好比说当年这个曾国藩，他回顾自己成就炫耀的时候，他就对他的弟弟这么说过。

他说，当时，太平军如果没有进入湖南也就没有他建功立业的机会，他就力举了与他同时建立地方武装的几个地方大员。

其中，就包括福建的这个沈葆桢，四川的这个宝，他的能力，都不在他之下，但是由于太平军攻打的是湖南。所以机会就给了。

他经过他的努力，抓住了这个机会，于是他成功了，不过他并不居功，而是认为成大事者，七分天注定，三分靠人为。

还有一种通俗的说法，是一命二运，三风水，四积德，五读书。

我相信很多人都听过这句话，也就是说，命和运它是出生的时间决定的。

风水，分两种，一个是主的风水，这个也是你出生前就决定了。

还有一种就是阳宅的风水，这个就是咱们现在居住的环境和工作的环境，这个，有的是可以改变的，有的，它是无法或者是说很难去改变的，比方说某个公司上班儿，你在写字楼的风水就不好，不是说你某一个员工你可以改变对吧。

我们有句话叫做，一切福田不离方寸。

说的，就是我们说人的心地要善良。

这个心地，在有名的了凡四训这本书里面，对这个问题就有比较深入的一个探讨，有兴趣的朋友，可以仔细去听一听，学一学。

五读书，用现在的话来说，就是学一技之长了。

套用一个时髦的说法就是知识改变命运。

现在有人说。，四看明治，五读书，这个说法的人，一般都是研究姓名的。

在一个传统文化的一个课堂上，就是说有一个大师，他就打着这个易学的旗号，大谈这个名字的作用，说一个人的名字会给人带来怎么样的一个运气，这个大师，还有一些研究，其实他也写了几本书，比起那些单纯用这个五格来算名字的人，还是要深入不少。而且，它的知识面积比较广，讲课也比较生动，尤其是实力点评。

让很多女性听众也很感兴趣，纷纷把自己的名字拿出来给这个大师点评，大师的点评，也是确实让些人很满意。

这种现场的互动，它作为一种广告的效应，其实还是真不错的。

不过，也有很多人不以为然，毕竟，打着传统文化的课堂来的，很多人，也是对传统文化是有了解的，它不一定都是小白。

其中有一个同学来听课的年轻人。他就讲了这么一个故事，他的一个朋友，换了很多次名字，原因是什么，一开始有一个算命的，说他名字不好，然后，就给他改了，后来，一个研究姓名学的大师说名字改的也不好。于是又换了，当他有一次去西藏的时候，就请了一个活佛给他看一看这个名字。结果这个活佛一看，名字也不行，又换了。

后来，他又遇到一个印度的僧人，于是，这个僧人又说，他个名字不对，于是他又给换了，结果他现在都不知道。他该姓哪个大事的了，名字用了好多。

还有一种比较现代的观点，就是《性格决定命运》有一句话，很有名叫做《行为决定习惯而习惯》。决定性格而性格，可以改变命运，他们把这个命运和后天的行为习惯联系在一起，更多的是强调后天的经历和修养。

这个，其实比较客观，也容易比较让现代人接受。

这个和积阴德其实有类似的地方。

所谓阴德呀，是暗中的这个功德，也就是说你行善心，行善念，它是不为人知的才行。

这个，了凡四训上说的也很透彻，这里我就不多说了，有兴趣的同学可以去找来看一看我顺便说一句。

现在很多人看了凡四训，就记得一句话，就是说做好事可以改变命运，如果做好事就可以简单地改变命运，改变命运未免也太简单了。

现实中其实也有很多人，他做了很多好事或者说一辈子他都没有做过坏事，也照样很潦倒，为什么？

他的命运为什么没有改变？

如果我要回答这个问题，你要先了解一下基因的关键，关键是什么，基因的关键是修心，内心没有贪念，至少是这个方面的贪念，要很少才行，而不是仅仅做了几件好事或者是没有做坏事很多时候。

一个人没有做坏事不等于说他内心他是善良的，更多的可能是没有能力去做或者说没有机会去做。