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清蒸盐焗鸡(第2页)

为主的军事变革,让赵国军事力量曾一度压着秦国打,甚至能干涉秦国国君继立。

但在官制、法制、军制等全方面变法的,仅有秦国和楚国。

秦国和楚国的变法在主持变法的君王死后,都遭到了旧贵族的清算。但区别是,秦王在杀了商鞅平息众怒之后继续延续新政,楚国却接连废除了不少新政措施。

秦国能延续下来的最主要的新政,便是庶民能够通过打仗、种田、发明工具等渠道得爵,跻身“士”

的行列。

秦国偏离中原,士人皆将秦作为最后的游说之地。也就是说,其他国家不要他们,他们才去秦国这个“保底”

处。

秦国拿着捡漏的人才,也能

渐渐跃居七国上游,蔺相如清晰地看到,这绝对和秦国扩充“士族”

的制度息息相关。

“国”

是一辆疾驰的马车,驾驶马车的王很重要,奔驰的战马很重要,而车厢上每一块不起眼的木头也都很重要。

秦国那一辆马车,可能战马不一定比别国的好,车厢也不一定比别国的大,但从车轮到缰绳的每一处细节都异常牢固,才让马车跑得如此快还不散架。

蔺相如的恩主赵惠文王意识到了这一点,所以他愿意对由卑贱寺人(被阉割的宫人)举荐的贫寒士子蔺相如委以重任。

其他诸侯国曾经的明主也意识到了这一点。虽然他们不敢如秦国那样在制度上进行改变,但在筛选人才的时候都尽力摒除身份偏见。

如今的赵王显然不是明主,眼界和心胸都远远比不上其父赵惠文王。

蔺相如得到造纸术之后,立刻知道这神物如果由赵国公布,恐怕对贫寒士子的吸引力远超秦国那苛刻的爵位晋升制度,于是拿着造纸术试探赵王。

赵王和赵国公卿都非常排斥此事。

高贵的书籍不记录在稳固的竹简玉简上,怎么能记录在手一撕就破水一浇就烂的草纸上?就为了降低成本,让读不起书的人读书?

读不起书的人本就不应该读书啊。

蔺相如见状,立刻意识到了不对,忙转移话题,说“纸能替代桑麻,让饥寒之民裹身”

赵王召集群臣商议了一番,认为纸给

饥寒之民裹身太昂贵,不了了之。

蔺相如立刻不再提造纸之事,并加强了府中护卫。

果然,之后不断有人打探此事,他府邸周围也常有佩刀死士出没。

没有赵王鼎力支持,造纸术对朱襄就是催命符。蔺相如在别人查到朱襄前,以朱襄种地很厉害为由,高调举荐朱襄。

一个会种地的庶民更符合众人心理预期。蔺相如算准了众人对庶民的轻视,成功将朱襄隐藏在了蔺家的羽翼中,打探造纸术的人渐渐散去。

赵惠文王十分重视农田产量,曾经褒奖过会种田的老农。蔺相如希望凭借朱襄这一手种田的技术,让他进入如今赵王的视线。

可蔺相如怎么也没想到,朱襄这几年时间实验出的多项提高田地产量的方法,居然也不能为朱襄求得一个成为“士”

的身份。

粮食不重要吗?

重要!就连平庸如赵王都知道重要!

但仅仅因为朱襄的出身,他们都认为奖赏朱襄一些财物,就足以让朱襄心甘情愿对赵国死心塌地。

身份之别,如同天壤。

蔺相如不好骂赵王,就逮着廉颇这个不肯支持他的老匹夫骂,骂廉颇再次有眼无珠。

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