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卷九 道德经（第2页）

太极拳有三步功夫，催硬化柔，练柔成刚，刚柔相济。太极拳千锤百炼，催硬化柔，就是把身体当一个‘炼刚砖炉’。而练柔成刚，就是有柔软变成坚刚，抵达这一步功夫后，双臂看似柔软，内却含坚刚，有无坚不催之力。

至于最后一步，刚柔相济，是达到了忽柔忽刚，亦柔亦刚的境界。

而太极拳十年不出门，就是要练到第二步时，才能出手技击，第三步时已是当世有名的大拳师了。

韩珞是深知这些理论，而窈兮冥兮，其中有精，其精甚真。分明是窥视到了武学高境界时的现象。

韩珞却从道家哲学书上，看到了武学的境界描述。武学真的和道家哲学相通吗？

韩珞浅吸一口气，道家的神秘，他仿佛才是初步了解。道家的文化完全是另一个世界。

道家，或许将来有机会可以去了解一下。

韩珞合上书，回想自己的练拳三年，整三年才完成了催硬化柔的第一步。至于练柔成刚，不知是几年后的事情了。而这期间还不能中断，否则前功尽弃。

功夫如逆水行舟，不进则退。

韩珞又翻开了《心理学》，翻读起来。心理学与武学亦有相通。心理学中的一句话让他深感触动。

“没有永久的幸运，也没有永久的不幸。”

而下一面一则故事，让他感触剧烈。

“大学毕业时老教授问了学生这样一个问题：“当狂风暴雨来临，泥石流滚滚而下的时候，你正好站在一座大山脚下。这时你是向风雨猛烈的山顶跑呢，还是迅速向平坦的洼地撤退？”

“当然是向平坦的洼地撤退了。”

学生们不加思索地回答。

“错。”

老教授平静的说。接下来，老教授讲的话让同学们恍然大悟。

如果向平坦的地方跑，你跑得再快也不可能快过山洪暴发引起的那一泄千里的泥沙石块，这些泥沙石块随时都有可能将你悄无声息的埋没。

如果你继续向山顶攀登，向上跋涉，虽然这样很缓慢，但至少山顶是没有泥石流的，这样你就少了一份危险，你等于是为自己创造一个安全的环境，是在一步步向生的希望迈进。”

故事完了，教授想教给学生的哲理是：不管是在什么情况下，不管是什么样的困境，都要迈向风雨，有时候看起来比较难的方法往往就是成功捷径。

韩珞深深的沉思起来，不管遇到任何风雨，迎着上才是对好的办法吗。犹如武学，不管前路多难，迎着上去，才是最好的路吗。

或许，心理学说的很对。

韩珞又阅读起来，下边的却是《心理学》说了一个社会现象。

我们生活在竞争如此激烈的社会中，每个人都想要功成名就，出人头地。但是，多少成功和失败的经验教训证明，在通向人生颠峰的道路上，始终要战胜的不是别人，而是自己。那个经常使我们受伤的强大的敌人，深深地隐藏在我们自己的心中。

所以，在不断的奋斗与拼搏中，只有培养第一流的心理因素，才能战胜灵魂深处的所有弱点，始终立于不败之地。

读完，韩珞合上了，书站了起来，闭上眼睛，长长吁了一口气。第一流心理因素，才能立于不败之地吗。