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在书上,但具体在书哪一页哪一栏扶寻冬并未知道,她刚刚也只是看起来听着认真,其实从以人为贵起心绪就飞了。石榴显然也不知道,后排的袁华婉等着看笑话,后排的公西丽雅闭着嘴说十三页她没听清,最后是坐在石榴旁边的丁兰安安静静地指了一下位置,石榴赶忙又在桌下扯了扯扶寻冬的衣裳,她余光这才瞟见了:“三节自然,是指:肩、肘、腕。从外部动作讲,要求头、腰、脚的相互对称与力量的均衡;而后是胯、膝、脚的统一与配合;然后是肩、时、腕的追与随。所谓追、随是分清动作的主次关系,各部位所用的力量的强弱、活动幅度的大小等。肩、肘、腕与运动中的相互关系是微妙的,既相互促进,又相互制约。这是协调与统一的关系,做到松弛、协调,内紧外松,挺拔含蓄,刚劲而柔韧;静中有动,动中有静【1】”
“好,先读到这。你既不愿听我的课,必然是对这部分舞理有着详尽的了解,我且问你,如今四国中,哪国的舞最讲三节自然,又是如何将三节自然的?”
众人都要为扶寻冬捏把汗了,这舞卿最是不讲情面的,生怕扶寻冬回答不上来下一个就要点名到自己头上来回答。
扶寻冬垂眼:“是朝东。”
有人暗暗松了口气,有人明着觉得热闹看不成有些惋惜。
“朝东最擅水袖,水袖最需运用了肩肘腕的配合。”
扶寻冬抬头,想了想,“袖子的出收动作几乎都要运用肩、肘、腕。所以我想从水袖方向解释三节自然中肩、肘、腕的特质。【1】”
舞卿点点头,示意她继续。
“腕、肘、肩再加上指尖四者的协调和统一,是舞好水袖的关键。要协调好三节,以手臂来说,”
扶寻冬举起自己的手,一节节展示着,“三节,手是稍节、肘是中节、肩是根节;以腿来说,脚是稍节,膝是中节、胯是根节。三节不仅是水袖舞起后外部的运作,更是完成每一个水袖表演动作时内部力量的渠道。水袖在动作中线中有点点中有线的外部动作同身体内在节奏层次有着响应。从水袖一脉的用力方法的全过程来看,朝东遵循的是从动律、动作到组合的由简到繁、循序渐进的舞艺。【1】这是我的理解,”
她又有点消沉下去了,放下了手仿佛刚刚在侃侃而谈的人不是她,“不知是否有误。”
舞卿倒是赞许地点点头:“说得倒是没错,理解得很好。坐下,下次听课还需认真些。”
“是。”
扶寻冬坐下,她有些羞愧。
为了无端的事情,没见过几面的男人扰乱了自己修业学习,她羞愧。往后断不可这样了。
舞卿随后要叫何为手眼相随。大抵是年纪上来了,站就身上就会有些酸,舞卿找了把椅子坐下:“你们且记一句话,舞者,需得有爱。无爱也要体会过何为爱。”
底下众人面面相觑,大多数并不明白这是为何。
“不明白?”
“是,”
袁华婉又是第一个说话的,“舞卿,我们自小都被教导若是要出类拔萃就要断情绝爱,小情小爱只会阻碍前行的决心。”
舞卿苦笑着摇了摇头,看向人群里的男子们,眼光打过去落在多俊身上,这个学生她有印象,男子里跳得数一数二的好:“你也不懂么?”
众人的眼光随着看过去,多俊不明白怎么就转到了自己身上,难道是因为自己生得好看像是多情种。扶寻冬也看过去,这个男子便是那日说自己是哪个山野来得后又不好意思给了自己块糖酥的。
多俊是生得好看,男子女相有些妖了,他摇头:“不知舞卿何意。这世界情爱不过两种结局,相恋或是分开,中间却有许多不为外人所知的隐秘,或辛酸或甜蜜,实在不懂其中奥妙与习舞有何关联。”
舞卿叹气:“看你生得风流还以为你会比众人多些情感,看来不过也是个毛头小子。都还只是半大的孩子,且听我说便是了,也许将来你们各有机缘将来的某一天总会懂我今日的话。”
窗外一片晴朗,是个清风徐来的好日子。
“舞,本身就有传情达意的作用,其中像西域的舞在这方面有着淋漓的体现。身韵课上别的舞卿曾教过你们,舞者要有精、气、神。舞蹈毕竟是在表演,源于生活,手眼相随是身韵的特点,但也是常常被忽视的地方。常言道:手之所至,腿随之;感情所至,心随之;心之所至,感情随之;感情所至,味随之。只有深切的情感体悟,你们的身体才能有灵动的反应。”
【1】
台下是这些半大的孩子,他们中将来会有人成为绝世舞姬,也会有人因为病痛、家庭、天资,机缘慢慢就不再习舞了,只是万般的故事都不免要从一个普通的、平常的、如今日般的午后开始讲。
“世人常说,眼睛是心灵的窗户,眼睛是传神的工具,而眼神的聚、放、凝、收、合并不是指眼球自身的运动,恰恰是受着内涵的支配和心灵的节奏所表达的结果,这正是说明情感体悟会支配一切。形未动神先领,形已止神不止说的便是形和神的联系,只有综合运用好全身的体感与技巧才能与观舞的看客形成对话。台上的艺术总归要走向台下。”
【1】
古典舞中有一身的戏在脸上,一脸的戏在眼上一说十分讲究眼部的传神。他们艺术化常人,通过眼睛表达七情六欲,展示人物的内心世界。
台下这帮舞姬听得似懂非懂,开窍的想起心上人,不开窍的倒也不至于听不懂人话,石榴都会在竹简上记下情这一字。
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