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“当然。”
一路上再也没发生诡异的事情。
徐小旺虽然没经历,但看孟辞脸色惨白的样子就知道刚才应该很可怕,要知道孟辞去恐怖的密室逃脱连眼睛都不眨一下,只会淡定的警告NPC不要碰她的脚踝和手腕,否则她会忍不住踢人。还有一次,她躲在门后,将突袭进来的NPC吓得嗷嗷惨叫。
终于抵达学校,太阳落山。
社会与人口专业有专门的图书馆。
不是期末复习时间,图书馆连一个人都没有。
孟辞找到一台内部网络电脑,输入自己的学生用户名后登录。
内部文档全部电子化,方便了两人查找。
输入:【一一得二叻,二二不相见,相见不欢叻,二二归一】
很快查询到对应结果。
只有一篇文章出现过重复字眼。
文章作者叫钟琦,发布时间是八年前,发表在杂志《社会与民俗》上。这本杂志早已经在七年前停刊,孟辞家里还收藏了五期绝版。
这篇文章叫《民俗中的诅咒和人民臆想与恐慌》
【笔者在前往土山镇途中记录了当地特色歌谣,歌谣一共有四句:“一一得二叻,二二不相见,相见不欢叻,二二归一”
,曲调抑扬顿挫。但根据土山镇村长描述,这首民歌的历史可以追溯到土山镇建立的时候。相传,太平天国时期为了躲避战乱,江南地区向东迁徙。有部分老百姓逃往深山,在这里落叶生根,形成了以土山镇为中心,南山镇、北青镇、卧龙岗为环形的村落矩阵。但根据《南山县志》记载,这地方的原住民可以追溯到宋朝时期。】
【虽然土山镇的人都听过这首歌谣,但无人理解其具体含义。村长表示,这首歌谣代表了一种古老的诅咒。关于这首歌还有一则故事。在军阀混战时期,当地军阀梁芳带手下部队扫荡附近村落,搜刮粮食,抓壮丁充军。土山镇的村民们连夜逃走,只剩下了一户人家——三狗子。】
【三狗子是土山镇一个疯子,年幼时随父母走山路去附近村镇赶集,但不知遭遇什么,父母从山中跌落,三狗子回到镇上已经半疯半傻,嘴里一直嘟囔这首歌谣。当梁芳进入土山镇地界后,因为三狗子哭闹不愿离开,村民们只能无奈放弃。梁芳率部见土山镇人去楼空,勃然大怒,将怒火发泄在三狗子身上。】
【三狗子惨死,梁芳继续向西率部进发。然而在刚离开土山镇时天降大雨,士兵们看见不远处悬崖上站着一个人影,定睛一看发现是刚才被捅成马蜂窝的三狗子。三狗子含混不清唱歌谣,雷声阵阵,天降大雨,昏天黑地。土山镇发生了罕见的泥石流。】
【后来,梁芳的部队连他自己全部消失在土山镇。】
【十年后,正值抗日战争时期,土山镇的村民从山间找到一名浑浑噩噩的年轻士兵,他自称是梁芳的部下,正在寻找大部队。但经过村民的救治,此人仍然没有恢复神智,而是哼唱“一一二二”
的歌谣。后来,这人在半夜发疯跑入山中再也没出来。】
【这是土山镇的民俗传说之一,相传这首歌谣可以打开阴界大门。】
【笔者胆大,将歌谣记下并且复述歌声,但无事发生。】
【各地民俗传说都有类似的灵异传说或诅咒歌谣,这些都是反封建反侵略时期下的产物,主张“有怨报怨,有仇报仇”
。】
关于歌谣只记载了这一部分。
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