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第73章（第2页）

临行前是说一有甚不对就让中黑羊驮着莫文远归家，但这不是没什么不对的所以他便一路踏踏实实消消停停跟着使团队伍走，就偶尔有机会送信回家，给家里人报平安。

是日，李三娘正坐在后院里算账，忽然听见有人在院落前朗声道“光德坊李三娘在否，莫大郎莫文远有信件来。”

李三娘听见此话立刻一个猛子蹿出去，哪管衣着是否妥帖云鬓是否松散，她简直就像沙漠中的渴水旅人现了绿洲，满心满眼都是“水，水，水，水，水”

，此时此刻，信字在她脑海中不断回荡，恨不得立马就读到莫文远亲写的文字。

那送信之人常常干此事，见到李三娘如此形状也不奇怪，立刻把信给她，还说在凉州看见莫大郎，他精神饱满，身体很好，让李三娘不必担心。

李三娘回屋拆信，赵二娘此时也在长安店，听闻莫文远来信，立刻进屋里子看。

信件内容很多，写了满满三张纸，前一张写了沿途见闻，像是玉门关外大漠孤烟之场景，以及凉州的地产风貌都一一介绍过，为了为了防止李三娘担心自己，莫文远还说自己身体健康，让阿娘切莫担心。

写着写着就开始讲些他沿途现了哪些美食，又寻到了什么新吃食做法，还道凉州的羊肉价格低廉，只有长安城羊肉不到一半的价格。

便是她看此价格都感心动“若是能把凉州城的羊肉运到长安来卖就好了。”

她沉思道，“或是在本地加工了羊肉到我们这卖便是天高路远，路上又有折损，价格上还是占优。”

赵二娘道“若真能加工倒也可以，但有甚羊肉加工后的吃食可保存如此之久凉州到长安实在是路远，几个月是要走到的。”

“确实，哎，待我再想想吧。”

转眼间，旅途已过去大半，莫文远等人进入了龟兹国的领地。龟兹是古代西域大国，也是丝绸之路上的中西交通要冲，此地不仅受到了古中国文明的影响，古印度文明，希腊文明，波斯文明也同样给此地留下了深远的影响。

初进龟兹地域，满目都是黄沙，这黄沙与玉门关的还不同，并非戈壁，而是真正属于沙漠地带的黄土沙粒，别说是莫文远，就算是中黑羊看后都震惊了，他“咩咩咩咩咩”

问询道此地可以住人

莫文远道“大概是不能吧。”

他抬头对王玄策道，“王大夫，龟兹国之人可是住在此地”

“龟兹人并非住在沙漠中，黄土中间有绿洲，他们以绿洲为中心，建立城市。”

慧空和尚对此也颇有了解，有传说佛教是从龟兹传入中原，早在几百年前龟兹就深受佛文化影响，信徒众多，正史中唐玄奘写大唐西域记就有记载“伽蓝百余所。僧徒五千余人习学小乘教说一切有部。经教律仪取则印度。”

他道“龟兹国之都城名为伊逻卢城，依山傍水，群山环绕，佛寺众多，住持曾与龟兹僧人交谈，言此地僧侣佛法精深。”

他道，“据说龟兹之人所用言语也与梵语类似。”

莫文远和中黑羊听后，都觉难以置信，这里哪有依山傍水的样子啊

王玄策道“先向东走吧，走几天应该就能看见绿洲了。”

龟兹此时还非唐朝的附属国，但从贞观八年之后，每年都少不了到长安上供，他们地处沙漠中央，却有不少能拿得出手的东西，比如说是天竺的佛经，还有些样式精致的铁器。

龟兹的制铁技术比不上唐朝，但已经是西域的制铁最大国。

等到绿洲后，莫文远与中黑羊现，慧空他们的话是正确的，龟兹的绿洲真的是依山傍水，群峦环绕，在都城他们都感觉不到自己是在沙漠之中。

龟兹王对唐朝使团是很敬重的，听说他们欲从龟兹借道前往天竺，立刻设宴，宴请几人，此番宴会推脱不得，王玄策就带着众人去了。莫文远原本只是想感受一下龟兹的吃食如何，哪想龟兹王竟然认识自己，还在宴会上点出了他的名字。

西域的饮食习惯与大唐地界不大相同，他们甚至都不用分餐制，而是经常席地而坐，合餐吃食，但龟兹王为表示自己对唐朝使团的尊重，特意用了分餐制，摆出来了小桌子也是唐制的，饭碗餐盘上也有陶瓷花纹，显然是珍贵的艺术品。

西域的饮食很有地域特色，高昌葡萄酒、奶酪，还有胡饼，莫文远一边吃一边摇头晃脑点评，认为西市的胡饼铺子做得还是很正宗的，龟兹的胡饼味道与其很像，外皮酥脆，脆皮上撒了芝麻，一口下去似乎能听见嘎吱一声。

唇齿间弥漫酥油与芝麻的香气，莫文远眯起眼睛品尝，一边分析厨师用的是哪种油，一边想对方是如何控制火候。

“我听说使团中有一佛子，其降妖除魔之能与玄奘法师类似。先前有蠃鱼出世，也是此位佛子降服的。”

“确有此人，然虽说是佛子却未剃度出家，只是在兴善寺修行罢了。”

王玄策听龟兹王之语，心下一动，避重就轻带过话题，龟兹王却想就此题展下去，他道，“不知佛子为在座哪位。”

王玄策见此话避不过去只能道“便是座中莫大郎。”