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第 63 章 龙有悔1 4（第3页）

他少年时就曾假扮大隋重臣裴矩潜入隋宫，亦身兼长安高僧大德圣僧之身份。

甚至无人能看出石之轩的伪装，于是原本为无数人忌惮的邪王，就大摇大摆的使用另一身份出仕为官，还为大隋经略西域，在几年之间连横合纵，将强大的草原帝国突厥一分为二，改变了自魏晋以来中原的弱势局面。

甚至在这一阶段，石之轩领悟出了不死印法，若非后面对慈航静斋的碧秀心一见钟情，并马不停蹄的娶妻生子，怕是现在不死印法都可以直接发扬光大，使其进入到了另一种武学高度，甚至最后倾覆隋朝的统治都不是一句空话。

或许是因为碧秀心看出不死印法的恐怖之处，于是立场为隋朝千秋万代的碧秀心立刻就开始昼夜不休的研读，甚至最后死于不死印法，也不愿放下作为慈航静斋弟子的责任。

而这一切悲剧的根源，就是在于夫妻二人之间的志向与理想不同。

最后碧秀心死了，石之轩也被迫离开隐居之地，开始居无定所的后半生。

最了解石之轩的人也许不是他自己，碧秀心看出隐藏在丈夫皮囊之下熊熊燃烧的野心，要为万民和门派利益牺牲一切，这就是碧秀心十几年来的思想。

于是她用自己的死，将邪王石之轩彻底推向无数武林中人的对立面。

毕竟石之轩人称邪王，还身兼魔门中花间派和补天道的掌门，若是能把石之轩给压制下去，那所谓的魔教也就是一盘散沙。

碧秀心的这种决心，大概只有梵清惠是知道得一清二楚。

当年她不愿嫁给天刀宋缺，也是因为忧心这个事情——一旦宋阀再兴争霸天下的念头，那作为宋阀的阀主夫人

，必然就是要第一个死，为隋帝和天下人征讨宋阀撕开一个口子。

可梵清惠不想死！

于是在上一任斋主临死前，梵清惠就已经成功从天刀宋缺那边脱身，并带着无上的功绩打败其余师妹，夺下了慈航静斋的斋主之位。

按照梵清惠的预料，她师妹怎么也能活个十几年，结果也就是几年工夫，居然就已然命丧黄泉！

梵清惠感到愤怒的同时，也理智到残忍的意识到，杀死邪王石之轩的良机到了。

于是她在收到师妹碧秀心的“死亡真相”

之后，立刻用上春秋笔法来给所有她认识或师妹认识的武林豪杰青年才俊写信。

当然给那些不那么重要的人写信这件事就是门下弟子负责，梵清惠作为尊贵的斋主，自然就是只需要写两封信。

一封是给散人宁道奇，另一封是给天刀宋缺的。

碧秀心被邪王所杀的消息也传到了京师，于是隋帝杨坚很快就赶赴而来，要一招将这个心腹大患解决掉。

慈航静斋位于帝踏峰，山路上有个两边刻著‘家在此山中，云深不知处’的石牌匾，跟刻有著名为‘七重门’的七道木门，门上有莲花纹饰的门环，最後是一道枣红色的正门。

当隋帝于虎跳峡前陆路换水路，最后沿长江东上，来到慈航静斋后，便又在女弟子的带领下去往主殿慈航殿去见斋主梵清惠。

对比起那些被慈航静斋女子的美貌所蒙蔽迷惑的江湖人士，杨坚从小到大就见惯了美色，而且他除了有心爱的发妻独孤皇后外，还有后宫美人无数，对于梵清惠已经剃度的美貌那就是完全不动容。

更别说他们之间也就是一场单纯的政治交易——他给佛门无上的光荣，慈航静斋保大隋统治不倒。

虽然汉明帝的大汉的亡了，但杨坚显然不觉得自己的大隋会如同大汉一样轻易亡国。

尤其是各种事情都进展顺利，除了岭南宋阀和魔教八宗让杨坚耿耿于怀。

“你来了……”

梵清惠放下手中的木鱼槌，停止今日的念经诵佛，随即睁眼看向正值盛年的隋帝。

杨坚的目光从梵清惠的一身海青之裳上略过，有点遗憾当年梵清惠没有嫁给天刀为妻，否则此时就可以一次性解决两个心腹大患了。

梵清惠虽然落发为尼，但天生丽质难自弃，一张娇俏的脸在僧袍下都不显得晦暗，反倒是更衬托出她的遗世独立和清冷孤傲。

没有和天刀宋缺结合，究其原因也在此。

两个同样孤傲不凡之人，从来都不会迁就他人，于是隔阂就日益渐生。

杨坚过来就是想要确定邪王石之轩的死亡，而梵清惠也没有藏私的打算，直言道：“我已经给宋阀主和宁道长都各自送了急信，有天刀和散人的联合出手，邪王必死无疑。”

杨坚听到这个情况，顿时就是放下心来。

只是从不知专一为何物的隋帝有有些担忧，万一多年不见，那宋缺和宁道奇已经不在对梵清惠言听计从，

岂不是要让邪王逃之夭夭？