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第59章 熊启好像走歪了路（第3页）

以男子梦遗、女子来月事为始。

更有法律明文规定，男女在一定年纪，不嫁娶，要刑罚。

秦国规定满二十不嫁娶，父母坐牢，官方强行安排子女婚配、分家；不从者，驱逐出秦国。

齐国、赵国、韩国、魏国、燕国，则是规定女子十八不嫁娶，父母游街，子女由官方强行婚配、分家；不从者，便进入“少年管教所”

劳动改造，修城墙，修路、修桥等。

楚国因为地广人稀，对于人口资源更是渴望。所以规定子女十六岁没有嫁娶，父母墨刑，子女强行分家，录入未婚男女之籍册。但凡有一个人上门提亲，哪怕是七八十岁的老耆，子女也不得不嫁娶。若真有冥顽不灵者，可直接绑入洞房，进行生产。

几乎无论哪个国家，都没有规定最小年龄婚娶，都是规定最大年龄婚娶处罚。

而这种婚娶律法，却只对平民百姓。如吕不韦者，嬴异人者，白起者，甚至是屈原女儿女嬃者，都是特权，官堂都是默许不遵守。

现代人的熊完却是知道，这不是长久之计。

人体生长有自然规律，过早婚娶只是揠苖助长一时之快，对女人后面身体生长确有极大损伤，多有女子难产而死者，更有年龄小无法养儿育女者，甚至因为过早婚娶抛妻弃孩者，等等劣质生孕环境，严重阻碍可持续展道路。

熊完本身就有修改楚国律法的想法，那就从婚配律法开始吧。

次日，听政宫，朝堂上。

熊完便提出少年男女适配婚龄的修改。

春申君中书令黄歇却是第一个反对：“我王，男女十六婚娶婚配，是为楚国展人口国策。若是按我王规定男女二十岁前不得婚嫁，恐怕与民众意愿不合，也会让楚国人口锐减。请我王三思。”

门下侍监宋玉也说道：“自古无后为大。楚民能早日婚配，才能早日后继有人。二十岁再婚娶，二十岁男子又要入编军营，这两头兼顾？”

户部尚书屈承开也反对：“楚国地广人稀，多有荒地。如今遣散奴隶百万依然不足以开垦。若是人口出生急剧下降，恐怕多年后，楚国人口更加稀少。到时赋税锐减，影响国之根本。”

熊完：“坐位爱卿所言，本王都已经了解。只是年少无知，便开始生产，本是孩童，却开始养育孩童，又如何能养大成人？少女过早生产，多是高危，过早难产死不计其数。这不是在锐减成年人口吗？坐位爱卿，人口方面不能只看到‘增加’，不能不考虑‘减少’。本王规定二十岁嫁娶，正是人体身长最为完美之时，可承受育子养子养家的最佳年龄。如此减少生产危险，楚民为人父母才更加得心应手，有助楚国可持续展。”

楚王本来都是一言堂，中书令黄歇知道争执不过，便让步：“那可规定婚娶年龄最小十六。此年龄少年养成，身强力壮，利于生产，利生子养家。”

户部尚书屈承开：“众观户部，结婚生子中，十六岁女子生产过程少有难产而亡者。十六岁应该是正佳年龄。二十岁太影响国体。”

熊完：“那就早早确立楚国新的生育法，以十六岁为界线。通告天下，楚历二年一月一日开始全国实行。”

历史上最完整的生育法初稿，将在楚国诞生。

熊完也是喜欢十六岁的，楠箫公主就是十六岁呢。

幸好不是在现代，不然十八岁以下，真的犯法。