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第71节（第1页）

  要不是家里兔崽子收了?人家大老?板的钱，他也不至于要带这些人进山。

  “这次进山不是去玩的，放山不比一般活动，要在?山上住上十天?半个月，吃住都很简陋，没法洗澡，还可?能遇到危险。现?在?要退出?的可?以提出?来。”

  梁大成说完，目光落在?两个女同志身上，片刻又移开看了?一眼周围，继续道?：“既然没人退出?，我就说一说放山的规矩。到了?山上，一切必须听从指挥，要是不听指挥出?了?问题，我是概不负责的。”

  “……进山不要说话，保持安静，遇到蛇不要怕，蛇是钱串子，表示即将?挖到大参。现?在?是红榔头市，人参籽都红了?，”

梁大成说完拿出?一朵棒槌花给大家传看，“人参籽就长这样，万绿丛中一点红很好认，要是看到了?人参，不能说人参，也不要大呼小叫，要大喊一声棒槌……”

  他说的细致，夏有民?他们根本没怎么听，敷衍地?点头，他们只管参把头找到人参，他们出?钱买就成，对其他并不太在?意。

  梁大成看到他们这样，愁得头都白了?，等兔崽子回来就把腿打断，这坑爹的货。

  等他目光落在?认真听还记笔记的苏燕婉和靳泽身上后?，眉头总算没皱得那么紧了?，还特地?一挑一些重点的人，仔细给她们讲解。

  苏燕婉和靳泽都听得很认真，梁大成也说了?一些可?能出?现?的问题，说遇到危险该怎么办，他们都一一记下。

  这些东西到了?山上是可?以保命的。

  说完了?重点，一群人就出?了?。这次去的人分了?三拨，夏有民?一拨五个人，苏燕婉一拨三人，剩下梁大成组建的老?放山人，一共去了?十五个人。

  这个队伍已经非常多了?，通常放山一般以三、五、七、九为主，这也是放山的规矩，去单回双。

  双当然是指的人参。

  进山先拜山神爷，祈祷这次能找到人参。之?后?一路跋山涉水，总算到了?保护区外围，这里现?在?管得还不严格，是准许进入的。

  在?山上不能说话，免得影响找人参。到了?这里，大家都累得够呛，梁参把头没说话，用?手里的长木棍，也叫索宝棍，敲了?一下树干，大家依次敲树干报数。

  确认人数没问题，梁达成再次敲了?一下树干，示意大家休息。

  夏有民?的两个跟班游手好闲的，哪吃过这种苦，能休息后?，直接找了?个高点的地?方，一只脚踩着，从兜里摸了?根烟出?来，刚抽没两下。

  就看到梁大成一拨人脸色骤变，“还不快滚下来，上山之?前我说过没说过，树墩子是山神爷的宝座，你还专门挑树墩子踩。得罪了?山神爷，你还想找个屁的棒槌？”

  夏有民?的跟班被骂了?个狗血淋头。

  梁大成他们的人直接就想撂挑子不干了?，反正也带夏有民?他们来山上了?，钱是不可?能退了?，他们不如顺着这个机会回去。

  梁虎好说歹说，最后?还是夏有民?赔了?钱，才把梁大成一伙哄好。只是这样一来，又耽搁进程了?。

  要不是这次机会难得，苏燕婉都不想来了?。

  她实在?不想看到夏有民?这伙人，往旁边走了?走，余光突然注意到旁边一棵大树后?面草丛里一抹红色，随风摇曳。

  她立马大喊一声：“棒槌！”

  第66章

  现人参喊棒槌，在?长白山的放山文化里叫喊山，就是通知其他人自己现棒槌了。

  本来安静的山林里，都是梁大成骂人的声音，苏燕婉这清脆的一声，所有人听到都是一惊。

  梁大成最先反应过来，顾不上?骂人，边走边问：“什么货？”

  苏燕婉数了数，五个巴掌形的叶子，答道：“五匹叶。”

  一年内人参有三片小叶子，称为?三花子；二年的有五片叶，三大两小，因?为?长得像人的巴掌，所以被称为?巴掌子；三年的人参有两个巴掌叶，称为?二角子；四年有三个巴掌叶，称为?灯台子；以此类推，六年是五匹叶。后?面再长，最多就是六匹叶。1

  梁大成一拨人过来一看，果然是五匹叶，满脸兴奋，齐齐喊道：“快当！快当！”

这叫贺山，意思是顺利、顺当的意思，是满语。  夏有民过来瞧见草丛里那快有婴儿拳头大小的红色棒槌花，看向苏燕婉的眼神有些奇异。

  看来这次苏燕婉不是来克他的。这人参叶子这么多，底下?人参说不定够大，到时?候送给?田先生的宝参就有了。

  现人参后?就要抬人参了，这是一件非常考验耐心?和经验的事，稍微一不注意，挖断了人参须，就卖不上?价了。

  一般抬棒槌的活都要参把头来，梁大成用索宝棍敲了两下?树干，把索宝棍插人参附近，然后?用两头拴着?铜钱的红绳绑住人参，这是在?锁住棒槌，免得它逃跑。

  梁天冬凑过来，圆脸都是赞叹，“还没?到驻地就开了眼儿，厉害。”

  开眼儿就是现人参。他跟着?放山这么多年，也现过五匹叶，大多数时?候都是小棒槌，都不稀罕拿。