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在处理完不死人们的那些“小事”
之后。
李昊终于有时间将精力放在“山海界”
本身上了。
在上一卷的时候我们就强调过了,山海界是一个即将坠入沉沦区、濒临毁灭的世界。
只是由于烛龙死而不僵的缘故,山海界这才没有成为宇宙中那漫天繁星中的其中一颗。
当李昊接过了烛龙的职责,成为了山海经新的造物主后。
原本应该就此融入沉沦区的山海界,又重新活跃了起来。
如果把诸天万界看作是一棵枝桠茂密的大树,那么诸神所在的【飞升区】就是这棵大树的枝叶。
每一条分枝都是一条不同的线路,而每一片树叶都是一个不同的世界。
规则相同的世界会相互吸引。
因此越是强大繁荣的世界,就越是能够吸引其它世界,构成真正的“环世界”
。
那些跨越多个世界的庞大神系,往往就是这么形成的。
所以在某些神系中,又将这种特殊的世界分布方式称为“世界树”
。
不过,世界既然是“世界树”
的枝叶,那么当这些世界因为种种原因而毁灭的时候,便会从大树上脱落。
这些落叶归根的地方,就是所谓的【沉沦区】了。
当然了,以李昊自身的亲身感受来看,被视为“诸神坟墓”
的【沉沦区】其实并没有想象中的那么可怕。
这又让李昊不禁想到了自己在文明游戏的【官方大厅】里,看到的某个专门讨论相关问题的信息内容界面。
与【无面者的秘会】类似,那似乎也是一个只有真正的神明才能够看到的内容界面。
在那里面,李昊更加详细的了解到了【沉沦区】的概念。
【沉沦区】只是通常意义上,用来与【飞升区】区分的一个概念。
实际上在不同的神系语境中,对于【沉沦区】的称呼有很多。
仅仅只是浏览了一部分内容,李昊就发现了好几个不同的称呼。
归墟、星界、须弥……
这些都是不同神明对【沉沦区】的称谓,由此也能够看出祂们对“诸神坟墓”
的态度。
在绝大部分神祇的眼中,【沉沦区】是毋庸置疑的终结之地,是绝对不可能诞生和存在生命的绝境。
然而在那个内容界面的最后几页,有一位叫“发掘旧日”
新世纪青年汤皖,刚和老婆举办完婚礼,不料被灌醉,酒醒之后莫名的出现在1915年的朝阳门。干不了重活,写不了毛笔字,繁体字也认不全,没有上佳的文采,更没有经天纬地的数理化知识的汤皖,一心想在这个乱世中保全自己,平平淡淡当个历史看客。不料总是事出意外,想写点东西赚点钱,结果推广了白话文和标点符号。想追个女孩子,送几首小诗,结果被广为流传。想做一点正能量的事情,总是被某些人带节奏。。。。随着社会局势的改变,汤皖一路从北京,上海到重庆,一路上遇到了许多事,也见识了许多人。在这个既屈辱又热血的时代,见证到了民国文人大师们的无上风采,见识到了普通老百姓的淳朴与坚持,见识到了时代引领者的卓越魅力,更见识到了一个一个泱泱大国从无到有的艰难过程。...
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