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“都扯平了,那你还啰嗦什么?”
林自在翻了个白眼,大步走了。
“哎哎,你这人,我包子都买了......”
大周拿着两个包子,又追了两步,停下嘀咕道:“不吃拉倒,我自己都没舍得吃,不吃拉倒!”
冷不防旁边伸出一只黑手来,一把抢过一只包子,大周连忙去抓,可惜为时已晚,工友小六子一口咬掉半个包子,一边大嚼一边说:“好吃!真好吃!你不吃那个也给我吧!”
大周连忙把手里仅剩的包子送到嘴边咬了一口,“长得贼拉磕碜,想得倒美!”
***
当年清军入关,明末遗民宁死不屈,扬州十日清兵不封刀,嘉定三屠民众无投降。老百姓都坚决不肯剃归顺。
到清末,八国联军攻打北京城时,竟有周边百姓挑担推车跟着帮忙,还有人去指点城墙的薄弱点。总之只要给钱,啥都肯干!
到辛亥革命剪令下达,许多遗老遗少又宁死不肯剪掉象征清朝标志的鼠尾辫了。
从传教到鸦片,从枪炮到商品,再到后来的思想控制、洗脑、心理暗示,以及各种精神和身体打压,很多人已经习惯了奴性,习惯了跪着。
鸦片战争以后,一个“洋”
字,几乎就可以概括所有的时尚。
2o世纪,人们还是把火柴叫做洋火,把自行车叫做洋车子。
甚至直到21世纪,仍有年龄大的人对外国人下意识谄媚。
北平沦陷八年,百姓生活水深火热,倭国的愚民教育影响十分显着,尤其近年入学的大学生,从小就接受亲倭教育,多多少少都有些三观不正,文化课的底子也是参差不齐,因而培训班的教学也很是繁琐辛苦。
林自在很注意让同学自己思考和反思,然后逐步引导他们领悟真相。
一个叫卢顺才的男同学说他来自哈尔滨,九岁入学,第三天就因背不出倭语而被抽皮鞭,后来体罚和劳作就是家常便饭,当时很多同学都是这样,他并不觉得屈辱,反而觉得那是在锻炼意志,现在才明白,原来他们自小就被按照顺民的模式来教育培养;去年他以优异成绩考入北大,还沾沾自喜,但是直到最近,在图书馆阅读了大量书籍,他才知道,从前自己学过的历史,竟都是被篡改过的。
卢顺才说到激动处落泪了,“我姓卢,我爷爷是中国人,我爹也是中国人!我却糊里糊涂做了十几年的倭国顺民,我错了!”
课堂上很多同学都哭了。
林自在总结说:“同学们,不要哭,少年,青年,就像清晨的太阳,刚刚冉冉升起,未来于你们有无数可能!你们更是这个国家最重要的希望!想那狼子野心的倭人妄图将你们从小就改变三观,从而在精神上改造你们的血统,是多么险恶用心!而他们也真的差一点就得逞了!同学们,多么幸运啊,我们回来了!我们是龙的传人,骨子里,流淌的永远是炎黄子孙的血液,灵魂里,深扎的是华夏儿女的根,无论我们身处何方,无论遭遇了什么苦难,只要我们感受到祖国的一点点召唤,总能寻到正确的方向!”
同学们热烈地鼓掌,林自在让大家下课,她的目光停留在一个男生的背影上。
其实从一开始就注意到这个叫田宗光的学生,他的举止言行太像倭国人了,可私下调查,他又确实是北平人,家里世代为农,这些年为了供他读书,田地已经卖得所剩无几。
调查的老师跟她说,田宗光是这些年受倭人教育太深,所以给人的感觉太像倭人了。
但林自在还是觉得别扭,她在滨城接触过倭国和高丽国留学生,都是东亚人,她总是一眼就能分辨,有个外貌很像南方农民的倭国人,都被他一眼识破,别人问她为什么这么肯定,她也说不大清,只说靠感觉,并不是用眼睛辨别的。
如今就是这样,她就是强烈感觉这个田宗光是个倭国人。
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