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第六百三十三章 元婴4(第1页)

秦歌也不纠结于此,反正只要修为提高上去了,这一处就自然会对她开放就是了。

秦歌继续在这通天殿里晃悠。

走着走着,秦歌就现,这墙壁上,似乎是有些不一样的地方了。

之前,墙壁上有许多的壁画,那些画的内容连在一起,大致能组成一个和创世神有关的故事。

而这一次,秦歌现了一副新出现的画。

又或者,这确切来说的话,也不单纯只是一幅画。

这图是由文字和图画一并构成的。

文字和图画组成为一体,若是剥离了文字,这图画就不成形状了。

所以秦歌觉得,这更像是一份图文并茂的说明。

更加神奇的是,这图画,秦歌从前竟是见过的

而且还是在秦歌来到这个世界之前,她在从前所待的那个世界,就曾见过这幅画了

这是许多人看了,都会感到熟悉的一幅画。

就见一个人,他两臂微斜上举,两腿叉开,以他的足和手指各为端点,正好外接成一个圆形。

同时,就在这个画中,又可以清楚的看见,画中还叠着另一幅图像。

那似乎还是这同一个人,只是他的姿势变成了两臂平伸站立,而以他的头、足和手指各为端点,却是正好外接成了一个正方形。

这图画,简直就和当年达芬奇所画的那副名画是一模一样似的啊

,出自文艺复兴时期的艺术巨匠达芬奇之手,这幅画的画名,是根据古罗马杰出的建筑家维特鲁威的名字取的,该建筑家在他自己的著作中曾盛赞人体比例和黄金分割。

只不过,这画卷和那副却还是有一处差异的,而这处差异,还十分的明显。

那就是性别

画中所绘的人体,是全裸的男性,性别特征明显,毫无争议。

可此时,秦歌眼前所见的这幅画中所描绘的人,却是没有性别特征的。

这画中的人物,手脚分明,长垂落在肩头,双眼闭合着,那容貌看上去,似男又似女。

此外,在这幅画中,这人体的不同部位上,又罗列着一些蝇头小字。

由下自上,分别是足部位置写着练气,脚腕处写着筑基,膝盖处是结丹,大腿和身躯连接处写着元婴,丹田位置是化神,肚脐眼是大乘,胸腔位置写着人祖,脖颈位置是地皇,而头顶部则写着天元二字。

看着这些字,秦歌瞬间看出了其中关键来。

“这些莫非才是最真实的修炼境界”

“如今修真界所流传的修真境界划分,可只有这练气、筑基、结丹、元婴、化神、大乘六重。”

“但这画上,却有九组文字。”

“除了练气到大乘外,竟然还多出大乘、人祖、天元三个名词。”

“那么这是不是说明,修士实际上的修炼境界划分,应该是有九重境界划分的”

“九九重境界玄天九变九种灵根九极金丹”

“怎么都是九我跟这数字九,是磕上了吗”

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