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张济和贾诩回到西凉敦煌之后,就对麾下士兵们说,兄弟们啊,咱们这边缺水缺粮,日子过得艰难,等过完这个年,年后我打算带大家去辽东投奔温侯吕布。
那温侯吕布啊,是个为国为民的大英雄,咱们跟着他,才会有好日子过的。
到了辽东,愿意继续当兵的,就在温侯帐下继续当兵,温侯那里的兵天天有肉吃。不愿意当兵的,就去领块地种田去,辽东那只要去了,每人给分一百亩地,足够大家种粮食吃了。
还有,大家问问周围的老百姓,有没有想一起去辽东的,可以跟我们一起走,我们负责把他们顺利地送到辽东,每人一百亩地哦,不分男女,听说肚子里怀的都算。
一开始,张济和贾诩也不知道自己能带走多少百姓,想着怎么着也能带走个几万吧。
一方面,凉州的百姓,日子确实过得艰难,另一方面,辽东说每人给一百亩地,也确实诱惑人。大汉百姓对于土地的热爱与执着,确实是刻在骨头里的。
过完年,张济和贾诩带着大军从敦煌郡出的时候,每过一郡,当地的百姓都是拖家带口的跟上了大部队,准备一起去辽东。
要说辽东温侯吕布的名声,在世家大族的眼里,还真不怎么样,大家都看不起吕布这样的野蛮人,暴户。
但是在老百姓的眼里,辽东温侯吕布的名声,是非常响亮的。整个大汉的百姓,都知道辽东有个温侯吕布,来了就给分田分地。以前还是五亩十亩的给,听说现在都是一百亩一百亩的给。
很多百姓,能去辽东的,都去辽东了,没办法,能有属于自己的土地实在太香了,一家几口人,就能分到几百亩的土地,这实在是拒绝不了啊。
还有很多老百姓,没去辽东的,不是不想去,而是有各种困难,实在去不了。比如有因为路途遥远的,有南方百姓不适应北方气候的,有当地官府不放行的。
当张济和贾诩带着大军走到凉州边界,准备进入并州的时候,现身后跟随的百姓已经过百万了。
这时的凉州,特别是西凉四郡,人都走得差不多了,都跟着张济的大军走着呢。
张济已经慌了,这带着一百多万的百姓,万一有个什么意外,真的担不起责任啊!
张济表示,我从没带过这么多人啊,我真的带不动啊!
贾诩也低估辽东分田地的土地政策对于大汉百姓的吸引力了,看着这么多的百姓,贾诩咬咬牙,对张济说道:“无论如何,这些百姓,我们都要带到辽东去,我们既不能辜负这些百姓,也不能辜负远在辽东的主公。”
张济和贾诩在凉州和并州的边界处停留了几天,一方面向曹操催要粮草,这一百多万百姓的肚子,光靠张济和贾诩,怎么填得饱,都指望曹操了。
另一方面,向吕布传去信息,说明情况,请吕布派人来接应。
曹操这时是懵的,我就准备了二十万人的粮草,你跟我要一百二十万的人的粮草?你当我是傻的啊?你们就算把整个凉州都搬空了,有这么多的人口吗?
张济和贾诩确实是快把凉州都搬空了,凉州也确实没这么多的人口。这时候的凉州,全部人口加起来都不到一百万,算是大汉人口最少的州了。
跟着大军走的凉州百姓,差不多有一半左右,也就是五十来万吧。
那多出来的人口是哪来的?
凉州说是有一百万人口,这说的是汉族百姓的人口。但是凉州除了汉人,还有大量的羌人,这些羌人不承认自己是大汉的子民,也不在官府统计范围之内,也有两三百万的人口呢。
还有在凉州的北边,也有许多羌人部落在那里生活。
羌人部落号称百羌,实际远不止一百个羌人部落。羌人的总人口,加起来也有数百万之多,也算是这个时期一个比较强大的胡人势力。
只是羌人的日子也不好过。羌人也属于游牧民族,以放牧马匹牛羊为生,这就意味着羌人需要大量的地盘,大量的牧场,才能养活自己的马匹牛羊。
所以羌人不是在放牧,就是在打架抢地盘。羌人外部在和别的胡人势力以及大汉打架抢地盘,内部各个羌人部落之间也在打架抢地盘。
去年,关羽、张飞和马三人带着大军在凉州以北扫荡,主要就是打羌人,因为羌人总是跑凉州来劫掠财物,祸害百姓。
羌人的日子不好过,听说张济大军要带百姓去辽东,这些羌人一听,咦,好像我也可以跟着去啊!
辽东之前为了吸引那些被世家大户藏匿的黑户人口,就出了一条政策,只要来了辽东的百姓,不管之前有没有户口,现在都可以重新在辽东登记入户,拥有正式的户口。
辽东的土地政策和人口政策,不只是大汉的百姓知道了,连许多胡人的百姓也知道了。
羌人百姓于是把自己的民族服装一脱,套上汉族的服装,假装自己是大汉的黑户人口,准备跟着大军去辽东分土地了。
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在西凉也是放牧,去了辽东也是放牧。在西凉除了放牧,还要天天跟人打架,打输了就什么都被抢走了,什么都没有了。在辽东有自己的土地,有自己的牧场,每天除了放牧,就是整点小酒喝喝,这日子多有滋味啊!
所以这羌人的老百姓,不管是凉州的,还是凉州以北的,知道张济大军要带百姓去辽东,就都跟着来了。这一来就是五十多万,和汉人老百姓凑一块,直接就突破百万了。
贾诩见曹操不肯干脆地给粮草,就给曹操去了封信,上面说道,曹公,你又要说宁教我负天下人,休教天下人负我了吗?
曹操一看贾诩的信,血压噌的一下就上来了,脑袋又开始疼了。
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