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第75章 因时而变（第2页）

然后项羽一把火，将秦皇宫的藏书，烧了个干干净净。

至此先秦史，尤其是远古史，彻底成了谜。

司马迁走访全国，翻找各种资料，整理编写出了《史记》。

因为缺少足够的文字资料，很多都是口口相传，出现失真的情况很正常。

是人都有自己的喜好。

司马迁再根据自己的想法进行整理，离历史原貌就更远了。

但最起码的人物和事件，他都记录的很清楚。

史记上的帝王世系表，也基本符合史实。

他的《史记》让后人知道，在某个时间段出现了某個人，生了某件事情。

不至于让我们的远古史成为空白。

试想一下，如果没有古墓出土的史书，我们从哪获取远古史料信息呢？

所以，不能对司马迁要求太过苛刻，他已经做到了自己能做到的所有。

陈景恪知道，空口白牙无法说服方孝孺。

所以，也没有想过要说服他。

他说这么多，其实另有目的。

“你推崇周礼，难道周礼就真的那么好吗？”

方孝孺反问道：“难道不好吗？”

陈景恪摇头，说道：“美好的恐怕不是真实的周礼，而是你想象中的周礼吧。”

方孝孺愣了一下，陷入深思。

换成以前，他肯定义愤填膺的反驳。

可朱雄英那一席话，已经让他内心产生了动摇。

所以，此时听到陈景恪的话，他不是生气，而是沉思。

陈景恪顿了一下，紧接着说道：“你的份极高，说一句读书人种子都不为过。”

方孝孺哪敢要这个称呼，就想谦虚甩掉这个头衔。

陈景恪摆摆手阻止他，继续说道：“你肯定了解过先秦时期儒家的所作所为。”

“也研究过汉武帝时，儒家门徒对四书五经的解读。”

“隋唐、宋元时期的儒学情况，你也当了然于心。”

“伱可知这几个时期儒家的区别？又为何会造成这些差异？”

方孝孺想说，那是古人对儒学的认识不深，程朱才是儒学真正的传人。

可这种贬低前辈先贤的话，他实在说不出口。

而且他心底也确实很好奇，为何会产生这种差异？