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第41章幽冥教主（第1页）
什么是祭祀？
根据殷商祖传的说法，祭祀是取悦神灵的仪式，上古之初，人族弱小，前贤们师法天地，膜拜神魔，遂有巫教。
那时候的巫教，是文明，智慧，传承，技术的象征，代表了先进。
在上古之时，带领人族披荆斩棘，一路崛起的圣王，人皇都是祭祀的好手，是人王，也是大祭司，聚王权与神权于一身。
殷商的开国之君，阴德鬼帝成汤，更是在人鬼的道路上登峰造极，奠定了阴德大道，确定了承负体系，建立前人与后人的联系。
所以殷商一朝疯狂崇拜祭祀，认为献祭的越多，祖先神灵越的喜悦。
起初，申公豹也是相信这一番鬼话的。
但，随着他拜师昆仑，进入阐教，以全新的视角看待洪荒大宇宙，了解到自己在所谓的封神大劫的时候。
曾经一切的观点都被推翻了。
最直观的一点就是殷商祭祀的至高祖神帝喾，有一则伟岸的传说，生子十日，生女十二月，以定四时。
这原本是祖先功绩的夸耀，殷商众人深信不疑，但，敏锐的申公豹从中现一丝不寻常，十日，十二月，这个神话怎么听着这么耳熟。
帝喾是与谁生日月，他的妻子是不是叫做常仪？！
他翻阅古籍，查阅史书，终于在旧纸张的角落中，在只言片语里面寻觅到了蛛丝马迹。
帝喾之妻，常仪又名常羲！
常羲，羲和！
常羲，帝夋。
帝夋（qun），很多人不熟悉，但，如果多出一个人！
那么夋，就变成了俊！
妖帝帝俊！
刹那间，申公豹的世界观险些崩溃，妖族的至高帝君能混迹到巫教之内......
r# “浩劫垂慈济，大千甘露门!”
申公豹高呼一声，手捏道印，玄坛的正中央微微一拜，礼敬太乙救苦天尊，东极青华天帝。
顿时大千震动，九幽回应，无数的光雨自一扇门扉飞出，散落阴世，净化诸邪。
紧接着诸多晦气，怨气，灾气，死气，在申公豹的主导之下，剥离了诸多属性，凝练如一，化作最纯粹的幽冥元气。
一般的青华神仙做不到这个程度，只有一手掌握灾劫之道，一手救苦救难的申公豹，才能完成如此精准的转化。
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