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人各有心思,却是一同摆了香案,面朝远处数里外,高耸矗立的太宗李世民陵寝。
虽然大唐已经过去两百多年,自安史之乱后,国家纷扰,朝廷动乱,尤其是宪宗以后,几个皇帝要么是太监傀儡,要么沉迷享乐,早不复天子威仪。
各地封疆大吏和节度使们,虽然大多依旧还遵从朝廷诏命,但心中早已不把什么“天家威仪”
当回事。待到黄巢之乱后,朝廷更是只能和周天子一较高下了。
但太宗文皇帝的声誉,在民间依旧不可动摇
所谓“孤忠无路哭昭陵”
,可以说直到现在,军事力量实际已经不足以威慑藩镇的朝廷,还能勉强支撑,很大程度上,都是依靠这昭陵里那位皇帝,留下的巨大政治声誉遗产,让人心尚存唐室。
正因如此,虽说各地藩镇早不服管束,但作乱还大多只为了兵将私利,没人真的敢自立为帝,否则必成众矢之的,如的德宗朝“二帝四王”
之乱,敢称帝的那位连全尸都找不到了。
可太宗这杆大旗,又能庇护腐朽的大唐王朝几天呢?
李业、符存审、杨师厚三人,按照齿序年龄,以符存审为长、李业次之、杨师厚再次。
面朝昭陵,恭拜而跪
三人之间,虽然因年龄以符存审为长兄,但实际上,隐约以李业为。
盖因无论是联络张承业,还是杀人后投奔西北,大多都是李业拿的主意,其余二人对其眼界智虑颇为叹服,虽说以眼下李业的身份地位,二人还不至于以从属自居,更多只是合作,但在大事上,比较听从李业建议。
尤其还是在昭陵之前,李业这个宗室之后的身份更显作用
故而李业率先起誓
“太宗文皇帝神灵殷鉴”
“不肖子李业,系高祖十世孙,太宗九世孙,愚陋寡能,不能扶社稷,安黎庶,以尊祖宗基业,今诛杀阉竖,出奔河南,意在效命戎武,安定国家!”
“得同志兄弟,义谱金兰,勠力同心,共赴国危,以上报宗庙,下救百姓!”
“故立此誓,即为异姓兄弟,吉凶相济,患难相扶,利同泽,危同担!生死相依,共扶社稷,绝无二志!”
“皇天后土,祖宗神灵,我太宗文皇帝殷鉴之!”
“如违此誓,万夫所指,天人共戮,死无全尸!”
随后,符存审、杨师厚接着起誓
誓罢,三人抽出短刀,面朝昭陵,歃血为盟
随后相互作揖,互称兄弟,便是礼成。
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