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第二天拂晓,外出劳作的村民们纷纷停下脚步,震惊地看着浑身是血的热罗尼莫和他手上的绳子,绳子上系着一连串的人头。
这件事情让热罗尼莫威望大涨,还在机缘巧合下得到了突厥贵族的赏识,科贾埃利城的突厥长官亲自表扬了这位“为苏丹效忠”
的壮士,将威尼斯水手的人头收走,点名要求他担任下一任神父。
那个时候的奥斯曼帝国还处于穆拉德二世的统治下,整个帝国兴兴向荣,文化多元,思想开放,热罗尼莫对穆拉德二世的统治比较满意,在他心中,奥斯曼苏丹至少不会像威尼斯劫掠者那样残暴不仁,对他们还算友好。
随后,热罗尼莫将自己的铁棒和威尼斯劫掠者的武器熔为铁水,铸成了一柄钉头锤,继续保卫多利亚纳村的每一位村民。
至于威尼斯人的小船,谁都不知道它去了哪里,村民们不问,神父也不说。
担任神父后,热罗尼莫感受到了父亲的艰辛,逐渐少言寡语了起来,用自己的实际行动维持着小村的平和,不让突厥贵族过分染指。
当然,热罗尼莫神父从来都不是什么死守教条之人,每当突厥官员和上级教士过来巡查时,他都会安排村民们将新生儿送入地下室,将粮食和工具通通藏起来,向他们哭穷,因此还骗到了不少高层教士和正教富商的接济。
由于密林的遮蔽和热罗尼莫神父故意伪造出来的假象,不少人都认为多利亚纳村只是一座偏僻荒凉的小村庄,人口稀少,产出匮乏,商路不通,价值很低。
海运道路被东罗马舰队切断后,热罗尼莫神父的伪装术更加轻松,他不做生意,不买东西,带领村民自给自足。
村口的教堂失火了,村民们认为这代表了一座村子的颜面,集资重建,他就是不修,留给外人看。
密林中的道路被泥石流掩埋了,村民们认为这是他们与外界沟通的唯一道路,自修建,他连忙制止,任凭荒废。
村民们对他的做法很不理解,不明白他为什么要将村子封闭起来,不少人还觉得正是他的顽固导致了村子的贫穷落后。
直到有一天,一群难民从荒野上逃到了这里,村民们这才知道,原来奥斯曼帝国的苏丹已经彻底撕毁了当初的契约,开始对正教徒伸出毒手,上层米勒特不仅没有出言阻止,反而助纣为虐。
直到这时,多利亚纳村的村民才明白了神父的用意,外界纷乱,一片密林环绕的世外桃源就显得弥足珍贵。
教堂依旧破败,道路依旧阻塞,但麦田却是金黄的,海鱼却是鲜活的,瓜果蔬菜也是饱满而美味的。
当然,热罗尼莫神父一直在给奥斯曼苏丹上贡,每年的粮食和其他贡品都按时上缴,从不拖欠。
直到1469年的深秋,大土耳其战争爆,奥斯曼苏丹为了筹集军需,开始大肆征粮,一支突厥游骑误打误撞来到了这里,顿时陷入了狂喜。
此时的多利亚纳村同样遭到了霜冻灾害,粮食也不多,麦子也是无精打采,但此时的突厥游骑还是现了端倪,认为村民们面色红润,怎么也不像吃不饱饭的样子。
他们早就不管法律和契约,立马闯入了村庄,能拿走的东西全部拿走,还严厉斥责了热罗尼莫神父,认为他蒙骗苏丹。
为了保全村民的性命,热罗尼莫神父没有反抗,不仅说服村民上缴粮食,还凑足资金贿赂了突厥队长,将他们礼送出村。
突厥人将他们一整年的劳动果实抢掠一空,临走前还张狂大笑,让他们好好种地,明年春天,他们还会再来。
冬季的寒风很快来袭,村民们藏在林子里的粮食也很快不够吃了,海鱼越来越难捕,野兽们也不再外出,村民们忍饥挨饿,第一次向热罗尼莫神父提出了质疑,认为他太过懦弱,不该将粮食全部交给突厥蛮子。
热罗尼莫神父什么都没说,只是带上几名侍从赶往海边。
一周后,在村民们惊讶的目光中,破旧的舰船驮着满满当当的粮食,焦炭和皮毛抵达了海岸,靠着这些不知从何而来的补给,多利亚纳村渡过了漫长的寒冬,没有一人因此而死。
从此之后,热罗尼莫神父对奥斯曼帝国彻底失望,再也不愿相信米勒特制度和宗教包容的鬼话,对盘踞在正教徒头顶的同族吸血鬼们充满愤怒。
从此之后,热罗尼莫开始在村子里训练民兵,他又出了一趟海,带回来的除了粮食,还有为数众多的武器装备。
从此之后,热罗尼莫在孩子们的课表中增加了一堂课,为他们讲述故国的历史,为他们讲述火战船和铁甲圣骑兵,为他们讲述强大的皇帝和富饶的君士坦丁堡。
从此之后,每当天气晴朗时,热罗尼莫总会带着孩子们登上村西头的小山,眺望遥远的西方。
孩子们总会问。
海的对岸,是故国。
热罗尼莫总会这样说。
时间过得很快,干燥而炎热的夏秋转眼到来,突厥游骑果不其然再次来到,次数越来越多,而热罗尼莫总会尽可能满足他们的需求,保全百姓的生命。
正是因此,热罗尼莫反而得到了突厥官员和高级教士的赏识,认为他和他的村民果然是苏丹的忠臣,和那些一直武装抗拒的正教徒形成鲜明对比。
但是,恶狼是养不熟的,突厥人再一次来到了这里,聚在村口,等待着热罗尼莫的出现。
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