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第286章 为皇的驾临献上天火（第3页）

“起来吧，我的臣民和战士们，天火会烧灭恶人，为饱受摧残的大地带来希望和生机。”

以撒淡淡说着，声音并不响亮，却透着一股不容置疑。

“安纳托利亚是罗马人的故土，是我们祖先的家园，既然我来了，那些强占者，投机者，掠夺者，不敬真神者。”

“他们可以去死了。”

“万岁！”

军民们抬起激动的眼，看向沐浴在辉光中的皇帝。

“天火将要熄灭，暴雨将会落下，我们的刀剑将会丈量每一寸泥土，剿灭每一位叛贼。”

以撒继续说着。

“我们会攻取雷穆斯堡，攻取尼科米底亚，攻取尼西亚和布尔萨，将鹰旗重新插在属于我们的领土上，将战火燃遍突厥人的每一片麦田。”

“耶和华会坐在宝座上，天上的万军侍立在前，祂会保佑自己的子民，为我们扫清前方的荆棘！”

以撒抽出宝剑，遥指远方。

“去吧，我的子民们，耶稣基督的战士们，为我夺下雷穆斯堡，让我们的士兵搭起浮桥，更多的大军和武器将沿着浮桥跨过天堑，直取突厥！”

“万岁！万岁！万岁！”

147o年秋，比提尼亚地区爆起义，一支起义军人为地引燃了山火，将阻挡大军的密林焚烧干净。

1o月1o日，以撒抵达安纳托利亚，率领大军穿过一片焦黑的森林，迅赶到近在咫尺的雷穆斯堡。

与此同时，完成运输任务的东罗马海军也赶往博斯普鲁斯海峡，配合陆上部队，将整个堡垒围了个水泄不通。

……

伊兹密特湾东岸，科贾埃利城。

一支上万人的军队缓缓向城市走去，这些人来源驳杂，单从装备上看，既有精锐的耶尼切里中央军，也有征召而来的蒂玛骑兵，还有强行拉出来的大量民兵。

耶尼切里中央军也分为几种，最为精锐的“老耶尼切里”

自然士气高昂，训练有素，但那些由突厥贵族子弟组成的“新耶尼切里”

就差得很远，一样的装备，一样的给养，但从气势上看，后者被前者完全碾压。

蒂玛骑兵则神色各异，从奥斯曼核心地区拉出来的蒂玛骑兵不仅装备较好，心气也较高，而从安纳托利亚高原上征召起来的蒂玛骑兵显然没那么忠诚，他们的家乡一片混乱，不少人早就失去了为苏丹而战的意愿。

至于民兵，他们武器很差，士气很低，一个个面黄饥馑，脸上尽是惶恐和不安，用作守城尚可，一旦拉去野战便会原形毕露。

这些民兵中，很大一部分是奥斯曼帝国招安的地方起义军，穆斯林百姓们本就愚昧，揭竿而起也并非为了推翻奥斯曼家族的统治，仅仅是为了一口吃的。

奥斯曼帝国对待穆斯林起义军和基督徒起义军时采取了截然不同的方法，前者以拉拢和收编为主，后者必须赶尽杀绝，当穆斯林起义军摇身一变，成为苏丹的“正规军”

后，他们往往还会成为劫掠基督徒的主力。

这些人极为势利，在劫掠基督徒时非常凶残，一个个悍不畏死，但当他们得知自己即将被拉去对付东罗马帝国的大军时，又一个个慌不择路，畏畏缩缩。

军阵中，奥斯曼帝国第二维齐尔希南帕夏端坐马上，心神不宁地看着近在咫尺的城市。

科贾埃利城，奥斯曼帝国在安纳托利亚西北角的第一大城市，又名伊兹密特，尼科米底亚，曾是东罗马帝国的尼科米底亚要塞，城防坚固，西临伊兹米特湾，具有十分不错的优良海港，交通达。

在穆拉德二世统治时期，科贾埃利迎来了几次扩建，曾作为亚洲和欧洲之间的运输中转站而繁荣富饶，不少从黑海和爱琴海而来的商船都将这里当做停靠点和卸货点，人口较多，手工业和采矿业也十分不错。