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冉兴国是这样说的。
在冉兴国的心里,就是这样认为的。林笑那边是私,根本谈不上审判;自己这边才是公,而且还是老字号的公。张琪华又是皇朝风云的人。由自己这边来审判与张琪华有关的纠纷,再合适不过了。
好嘛。站在上帝的角度,可以知道,林笑才刚刚审判了,冉兴国又要再审判一次,难道后者是更高一级法院
如果林笑真是单身一人进汾川,倒还真的只有私。但可惜不是,可惜火云五人都是林笑的队员。林笑的公,冉兴国并不知道,所以就产生了较大的偏差。
即便如此,冉兴国仍然带有一定的“老大”
惯性。潜意识里认为,出了任何事,都由自己这个“老大”
决断。
有一种古老的说法,如果出现在这儿,将会更加缓和一些。
这种古老的说法,前面“有话好说,先别急着动手”
都一样,“是非曲真”
也相同,差别在最后一小句,说的不是“我自有公断”
,而是“我自会给你个交待”
。
“我自有公断”
通常由什么人说包公、狄仁杰、宋兹那样的人。“我自会给你个交待”
呢则是家长、族长、长辈。
譬如我的儿子杀了你的儿子,好嘛,你先别动手,我自会给你个交待。什么交待呢抵命,是不可能的。当然,会换一种说法。说是,杀了他,也太便宜他了。让他到思过崖上面壁五十年,生不如死,那才解恨。
真上思过崖通常都是真的。只不过五十年是假的。那不是有立功减刑一说的嘛,一减,就下来了。
这就是“我自会给你个交待”
的最终后果。
“我自会给你个交待”
的说法,认可“你”
是正义的,因而比较缓和,而“我自有公断”
则没有认可“你”
的正义性,所以比较生硬。
“你自有公断难不成是说,我刚才是私断”
果然林笑挑到了这根刺。不待冉兴国开口,林笑又说,“你不用解释,我相信你小和尚念经有口无心。只是你来晚了,此时此地的此事,你全然不知。所以,如果你真的要想阻止我惩治张琪华,必须打败我。”
说着话,林笑继续缓慢地向前走了几步。
走这几步,实际上林笑也是在心里急验证自己行为的正误,设想有没有更好的解决办法。可惜,短时间内并没有想到。那么,就只好打了。
看看距离差不多了,林笑停下,向冉兴国做了个请出招的手势“请”
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