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第21章 炼精化气（第2页）

他没有太过表扬陆羽。

一是认为过多地赞誉对这个年纪的小孩子没啥好处。

很容易让他们养成沾沾自喜、目中无人的坏毛病。

那些凡间曲目或者小说中一见面就嘲讽别人，动不动就瞧不起别人的富家子弟，可不就是被这样惯坏的？

当然，这只是其一。

另外一个原因则是他也认同那位女弟子的看法。

陆羽之所以能够回答上来，大概率之前听别人说过。

可能是陈一简，也可能是徐师叔。

毕竟就连陈一简都说了，地夷宫徐师叔很喜欢陆羽，那么平时和陆羽多聊一些修行上的事，想来也很正常。

这样想着，曹教习清清嗓子，继续讲了起来。

“既然我们已经知道，想要重返先天，就要找到一条道，那么这条所谓的‘道’在哪呢？”

（）;（）　　好在这一次，曹教习并没有考校任何人的想法。

他直截了当告诉了所有人答案。

“先前讲过，精、气、神为修道之人体三宝。”

“这三者中，精，也叫元精，是最容易为我们所掌握的。”

“掌握了元精的炼化和运用，就相当于把握了先天之本。”

“因此，修行之始，就是学习元精的炼化，我们普遍把这一阶段称为【炼精化气】。”

“……”

曹教习后面又讲了很多。

两世为人第一次真正接触修行的陆羽听得很认真。

她不但将每一句话都记了下来，甚至还对它们进行了总结。

【炼精化气】是每一个修道者走上修行之路后接触的第一个大阶段。

而这一大阶段又可以分为三个小阶段。

百日筑基。

炼精洗髓。

气返先天。

听起来很复杂。

其实也不简单。

元精藏于元精之海，也叫先天之海，即下丹田。

每个人自出生起，元精每时每刻都在流失，如果任由其流失，那这个人也会渐渐失去修道的基础。

而通过恰当的方法，止住元精的这种缓慢流失，不让它再往外漏，就可以最大程度保留住大道之基。

这个固精止漏的过程，就叫做【百日筑基】。