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沿途的所见所闻和达旺镇的一切,对于从未出过远门的江央,都是新鲜的。
央热活佛听旺秋述说了事情的原委,深感震惊,依照桑结信中的意思,安排二人在尼姑庵吃住,并随众阿尼修习功课。
听说旺秋来了,附近村民不断有人上门求医。江央也懂一些医术,主动做帮手,看到村民解除了病痛,感到从未有过的喜悦。除此之外,她们要参加寺院各种法会,收割青稞时,随法师驱雹,还要做各种农活募化布施。半年之后,江央和刚来时大不一样了,体格壮实,脸色粉红,浑身透射出青春健美。而每次的歌舞晚会,她无疑是场上的明星,每逢镇上集日,后面总是跟着一群群年轻人,她也乐于同大家交往,和贡布一家更是成了好朋友。
刚来达旺时,央热领着江央到寺内各殿参拜,在大门口,指着莲花体寺名匾额告诉她,这是第巴大人亲笔题写,江央感到很亲切。达旺寺殿堂众多,主殿有二,前边是供奉释迦摩尼的佛祖殿,后面是观音殿,却是空的,江央心想,可能是塑像尚未完工吧,也未多问。
转眼快到年底了,寺内要准备节目参加明年雪顿节演出,这是桑结的主意,让达旺寺带头展现生动活泼的金刚神舞。江央听说后决定找央热活佛报名参加,找来找去,现活佛在观音殿正坐着呆。
“阿伯,你怎么在这里?”
“这几天,我正考虑准备节目的事。”
“阿伯啦,我要报名参加。节目你想好了吗?”
央热指了指空荡荡的殿堂,“这么多年了,我还未想好呢。江央啦,你是个聪明孩子,帮阿伯想想。”
“我?”
江央疑惑地说。
央热递过一个卡垫,让江央并排坐下,冬日的阳光从敞开的殿门和窗棂照射进来,亮堂堂的。
“观世音菩萨救苦救难,在佛教中最受信众崇拜。”
活佛徐徐道,像是自言自语,“在这片高原雪域,人们敬仰观音菩萨,还因为他是众生的第一怙主,化身达赖喇嘛。”
江央顿觉内心有呯然之感,央热继续,“菩萨对于达旺寺,就更有特殊意义了。这座寺院就是遵照前世佛爷法喻修建的,他还赐给本寺金佛一尊和用鼻血绘的拉姆像一幅,已成镇寺之宝。而当今佛爷在此修习五载,由这里前往圣城坐床,可说是其母寺。所以我想,这里的菩萨像,应该与别处有所不同。”
“阿伯想好了?”
“想是想好了,只是如何塑像却甚感困难。”
“阿伯不妨说说看。”
“《观世音陀罗尼经》中说,菩萨为普度众生誓言:‘若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。’是愿已,应时身上千手千眼悉皆具足。”
略停,央热接着说,“故千手千眼相被认为是最具大悲相,我看过一些图,所画皆不如意,自己一时又想不出,所以这座殿堂空了多年。这次编排节目,我想表现这个主题,从中寻找一些灵感。”
这次谈话后,江央觉得自己有责任协助阿伯实现愿望,可经过多次设计、演练,总感不甚理想。功夫不负苦心人,一天,江央躺在床上睡不着,忽然想起佳莫阿姨讲过,为击退歹徒,她和小丽运用“千手观音”
的功法,她曾好奇地问过小丽。江央一点一滴回忆小丽的讲述,想着想着睡着了,还作了一个有趣的梦,梦见许多僧人模仿着小丽说的动作在挥臂抡拳,她一下子醒了,望着皎洁的月光,梳理着梦境,顿时,一个灵感产生了。
次日一早,江央说了昨晚形成的构思,洛追大呼,“啊呀,这真是菩萨显灵了。”
于是二人将动作及细节又作了研究,立即着手排练。
小丽讲的千手观音功法,是她站在佳莫身后,四臂迅交替抡圆,形成一个旋转的飞轮状,让对手视觉上感到似有千百条手臂在舞动,不但威慑其心理,手中暗器也可随时甩出。依照这个思路,一纵队僧人站成一条直线,手中各持法器,按口令依次作出抡臂动作,效果出来了,活佛很高兴,不住嘴夸江央。后又经过对服装、道具、造型的不断改进,愈趋完美。活佛请来雕塑师,让他反复观看演出,据此塑造。考虑到演出的观赏性,洛追又组织阿尼参加表演,加入若干舞蹈动作,表现了菩萨怜悯拔苦之心和三十二相、八十好。
半年之后,这个“千手观音”
在雪顿节演出时,全城轰动。在布达拉宫广场表演时,桑结陪着洛桑在二层阳台观看,僧人们阳刚的动作,表现了菩萨神通广大、法力无边;阿尼的舞姿优美庄重,令人耳目一新。领头的那个演员好生面熟,二人对视一眼,都未点破,洛桑只说了一句:“多谢菩萨的点化。”
雪顿节之后,旺秋和江央未再返达旺,江央立志作个女门巴,随旺秋在药王山学医。
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