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第九十五章 改变美术史的发现（第5页）

“我也是这么觉得的，而且记录中她受洗时已经59岁了，应该不可能是她。”

“第二个卡洛尔是一个英国商人的妻子，我只在1865年7月份到去年9月份的布道名单记录中找到了这个名字。更多的信息就没有了……我个人觉得，是这位女士的可能性也不大。1865年，虽说莫奈、德加和雷诺阿这些印象派先驱已经形成了自己的美术风格，但传到缅甸，还是太早了一些。”

顾为经耸耸肩：“真正给我惊喜的是第三个线索，我是在教会档案中夹杂着一本传教士日记上，看到的这段描述。”

他说话间，调出了相应的页面。

【1876年12月19日，距离圣诞节只剩下了一周时间，安德鲁神父要我们准备圣礼所用的葡萄酒，这可不好办。我准备去殖民地总督府问一问，听说哪里有从海上运过来的谷饲牛排和冷冻啤酒，不过是供应给高等文官的特供品……】

顾为经读到——

【……我离开教会的大门，就遇到了一个让人印象深刻的小姐。她带着太阳帽，有着雕塑一样的五官和金红色的头，真是一个印象深刻的姑娘。有刚刚从教堂告解完的从普利茅斯来的纺织品商人上去搭讪请她喝咖啡。她没有同意，因为正她在——“观察这个世界”

。一个不同寻常的答案……】

【12月23日……我又遇见了那个姑娘，我看见她拿着画板，她难道是个艺术家？一个女性画家，这就像一个女水手一样少见……】

【12月26日……我在平安夜的子夜弥撒上念错了词。安德鲁神父并没有生气，只是在告诫我，我是神的仆人，我想他已经现了什么。

这几天，我常常想起那个有着金色头的姑娘，她可真漂亮。我有些时候开始怀疑，自己是不是选错了职业。

如果我没有上神学院，我一定会尝试追求她……】

【12月31日……我明知道不该这么做，却还像是被魔鬼驱使着一样，来到了城里的几家酒店。我想打听一下那个女孩，哪怕是知道她的名字，对我来说也是一种慰藉。

或许是幸运，或许是惩罚，酒店的工作人员一下子就意识到了我说的姑娘是谁，他似乎和我同病相怜。

那位酒店的领班告诉我，他听女孩的同伴叫她卡洛尔，而不幸的是，她已经离开了。

“在圣诞节后的第二天，已经登上了一条返回欧洲的游轮。”

领班怅然若失的说道……】

顾为经望着酒井胜子，语气中带着兴奋：“胜子，我觉得应该就是传教士日记里，这位有着金红色头的女画家了。虽然没有更多的线索，但1876年12月，这本身就是一个大现！”

“1876年、1876年，这意味着……”

酒井胜子也有些不可置信的念出了这个时间，她激动之下甚至抓住了顾为经的手。

“她要早于玛丽·史蒂文森·克萨特。”

酒井胜子和顾为经两个人双目对视，几乎是异口同声的默契说出了问题的关键。

玛丽·史蒂文森·克萨特，她是印象派大师德加的学生、情人、红颜知己，以第一位女性印象派大画家而闻名于世。

玛丽小姐出生于美国的富裕家庭，他的父亲是美国着名的股票经纪人。

她22岁的时候，父亲向执着于艺术的女儿下达了忍无可忍的最后通牒——“我宁愿你死掉，也不愿你当个画家。”

这位上流社会的小姐依然顶住了父亲和社会的压力，孤身远赴欧洲，跟随德加学画，成为了近代社会第一位女性的知名艺术家。

她也成了美国短暂的历史中最重要的画家之一。

一般来说玛丽小姐印象派风格的第一张作品是1876年的《蓝色扶手椅中的小女孩》，而真正被世人所公认的完全掌握印象派技法的作品是1879年的《莉迪亚在包厢》。

这要比顾为经所找到的传教士日记上的时间，晚了三年左右。