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第17章 以事实为依据以不道德为说辞(第2页)

这个独子年方三十,自小锦衣玉食,练功极其疏懒,十二岁就饮酒,十四岁就破了童子身。

既自命风雅又玩物丧志,素来贪恋女色,还酷爱酿酒养花,简直是扶不起来的阿斗!

那么假使欧阳克所言不虚,这就得重新认识了。

三十岁自创内功心法,且卓见成效,打通普通人任督二脉举手间事,这样的武道天才,武林中出现过吗?

欧阳锋不是不相信,他就是不愿意承认。

以他惊世骇俗的武功,独步天下的内力,要替普通人打通任督二脉,少说也得半个月的工夫。

欧阳刻撇开周景文不提,正是给欧阳锋留了面子,尽可能扼止他的加害之心。

接下来还要加强说服力,“这些武人由小侄一手打磨,自必对山庄归心驯顺,继而整编队伍命他们入中土一行,沿途行侠仗义,袭杀金人脑战将,再加上劫富济贫,以银钱食粮赈济贫苦百姓,壮我白驼山威名,更是大有可为。”

欧阳锋道:“把他南宋朝廷救活了,对我们有何好处?”

“宋人多而金人少,宋人弱而金人强,如此作为,正有莫大的好处。”

欧阳刻像个老学究般,摇头晃脑的。

欧阳锋摇头不解,问道:“好处何在?”

“阿叔以为,拜火教……或者大食教,何以教徒人口如此之众?”

欧阳刻反问。

这下子给欧阳锋整不会了,讷讷张口,说不出话来。

好一会儿回道:“或许正如克儿所言,信仰威力无俦,论起来还是愚昧之徒太多。”

“愚昧之徒也要吃饭穿衣繁衍后代,他们愚昧与否,信奉何等荒谬教义,都不影响他们对社会……他们的劳动能力,对不对?他们从事生产打造营生,将给整个……将给天下带来繁荣,此正是人口的价值所在。”

“阿叔熟读史料,大食教正是波斯本地的国教,当地人口虽不若宋地繁华,但大食教义所延,可未限于区区一个波斯,宋地亦有信徒不在少数,往西边再走个几千里,那就更多了。”

欧阳锋忽然道:“你想当皇帝!”

“当皇帝多累啊,我们白驼山可扶植一方政权,遥控其事,谁当皇帝不重要,重要的是有营造繁荣的能力,没本事的让他下岗,再重选一人,谈笑间天下大势尽在掌握,这比争那个劳什子武林第一人,可要有趣得多呐!”

欧阳刻忍不住得意起来。

欧阳锋仔细打量儿子,神色间透着陌生,仿佛今天才知此子不是凡物。

“假使克儿的大计能成事,想必我早已不在人间,但为叔还有一言告诫,一旦皇权扶植上马,定然会掉转枪头,挥军打杀我白驼山领地,你可曾想明白?”

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