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第98章 忆当年儒家往圣（第2页）

………

慕容金玲与几人一同走了四百里路程，随后在柳州与几人分别了。

三人的目的地就在此地，而慕容金玲则是想去江南看看，说是去见一位前辈。

一路行来，慕容金玲对李紫皓的了解一步步加深，她似乎觉得这位身着青衫的讨厌男子不那么讨厌了。

女子那深藏心底的儿女情愫终归是生根芽了。

不同于西北大漠的飞沙满天，柳州的气候就显然更加和蔼可亲了许多，两地落差极大。

树木盎然，九华山上看不到尽头的竹海。

其中就藏着不出世的高人，而隐退的儒家魁江陵先生就是其中之一。

儒家大楚年间不比当年大穗王朝那般鼎盛，当年中原九州，一州一书院，并且还在黄鹤瀑下设有儒家瀑下学宫。

张江陵就是师从九大书院之一的松花书院院长闫本宰。后来随着后邺铁骑南下中原，兖州崔氏伺机崛起，将大穗王朝给彻底变成了过去。

支持大穗王朝的儒家自然是免不了被打压，表面上是魔教南下导致儒家分崩离析，支离破碎。可张江陵却是知道其中始末。大楚皇帝与草原共主做了一桩买卖，这才有了后来儒家三十多位先生，十一位大先生先后身死......

儒家共设有儒家魁一职，其地位与道门掌教真人，佛门主持权利一般大小，魁之下又有大先生与先生。主要看学问大小与修为高低。

前朝儒家持牛耳时，天下文风鼎盛，虽有十三位大先生，可“文无第一，武无第二”

。十三位大先生之间那是谁也不让着谁，相互贬低其学问，这也导致魁一职一直无人。直到最后大穗王朝被灭，儒家支离破碎依旧没一位大先生坐上那魁之位。

到了本朝，道门后来居上，将儒家赶下了第一的位置，成了新一任的持牛耳者。儒家不得不推选出一位魁来维持祖上的荣光，这才有了张江陵儒家魁。

除去张江陵这位儒家魁外，儒家如今还有七位大先生，三位大先生是与张江陵同辈同源出自已经被毁的九大书院，另外四人则是近半甲子岁月新出现的。

不同于当年儒家天下，九州皆是书院学塾。如今到了道门天下时，天下道观依旧是那么多，除了一些道门信徒建的道观外，很少有道观是新建的。道门执掌江湖靠的不是儒家一般的一观一宫，而是传道天下的道法。

道门玄都位于青州，是谓中原腹地，中原兖，青，江，柳四洲听到道门二字又有哪个江湖人敢打其主意？佛门祖庭位于西北西凉洲，在西北的影响仅比道门高一些而已，儒家虽然支离破碎，不过就几位大先生的分布位置而言，多是在江北之地，无它，江南被一位女子给据为己有，连当年鼎盛一时的儒家都插不进来。

魔教在秀龙草原对中原虎视眈眈，后邺玄教被道门掌教打得支离破碎，三教中的儒佛两教都混的如此憋屈，两宗之一的玄教更是被打的支离破碎，更别说什么摩轮寺，草原巫教，苗疆五毒等的九流之列了。

这位儒家魁的隐居之地还是李紫皓通过自己爷爷的情面，从那位慕容老祖口中得知的。此番去往九华山一来是让上官秋平与李秋水拜其为师，即便江陵先生不收，能留下来听取学问也是极好的。二来则是与江陵先生讨要一份儒家正宗的内功法诀，他如今虽然已经修出了一些儒家特有的浩然气，不过却是没有一艘不漏水的“船”

让他在其中游行。

正值入夏，九华山风景绝美，竹海随风摇曳，期间雾气同样如此。这些时日下来，小姑娘李秋水偷偷与自己小师弟秦白学了一些功夫，一天天拿个木棍当剑耍。不过小姑娘功课却是没有拉下多少，李紫皓也就仍有其调皮了。

一行人走走停停，似游山玩水一般，差不多两年光阴下来，上官秋平画了许许多多的画，有些已经在一次次躲雨中被打湿打花。可他却依然将其好好收了起来。

那匹被命名为万里的老马托的东西也一件件增加，几人的蓑衣，干粮到后来的小背篓，还有那慢慢变多的书籍.....

还没到九华山，见过手臂粗竹子的李秋水哭着喊着要李紫皓给自己做小竹箱。

李紫皓实在是被这个死丫头给吵的没睡几天好觉，最后还是做了小竹箱给她，自然也没有落下上官秋平与秦白的。

一觉醒来看到青绿色小竹箱的李秋水可高兴坏了。将自己的一些“贵重”

物品都放了进去，尤其是自己银屏姐姐送给自己的那个红彤彤的钱袋，上面还用金色丝线绣着一个小兔子的图案，可爱极了。也是小丫头最喜欢的东西。有远游行商送于写有“花好月圆，人更好”

的小木牌。有卖书时送的小香囊，有大明和尚师父送给自己的小风铃被她系在小竹箱上，走起路来叮叮作响.....

小丫头都一并装进了属于自己的小竹箱中。满满当当，一点空隙都不留。随后将小竹箱背在身上。摸了摸万里后咧嘴一笑：“万里，还不感谢我嘞！”

上官秋平也将自己的行囊都装了进去

......