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分卷阅读85（第1页）

连京兆韦氏都自认倒霉，觉得自己是撞皇帝刀口上了。这一定是皇帝仍旧为他们之前的试探不满，趁此机会敲打他们。

不然暗中传谣的世家那么多，怎么非拽着京兆韦氏不放

他们没打算继续和高颎、宇文弼对着干。两老头都卸掉了身上官职跑去编书了，再穷追猛打实在不好，且会被皇帝记恨。只能叹一口气，吃了这个哑巴亏。

其他家族见状，明白皇帝确实有意推广儒学，便一改口风，不再阻拦。

世家不是蠢的。所谓流水的王朝铁打的世家，但和王朝硬碰硬的世家都被屠了不知道多少次了，留下来只是世家的名号而已。比如现在弘农杨氏的本宗是隋朝皇帝这一脉。搁谁有点脑子，都知道是怎么回事。

唐国公府现在对外也是宣称两大汉族世家的联合。李渊与“五姓七望”

的陇西李氏连了宗，窦夫人与扶风窦氏连了宗。

所以世家内部分裂就很严重，很难力往一处使，合力阻拦一个大权在握的皇帝的政令。

再者汉朝曾经兴起一次“文艺复兴”

运动，即假托从孔庙挖掘出了大小篆书写的儒经旧作，称“古文经”

，以和当时以隶书书写的“今文经”

对抗。

在察举制为主的汉朝，争夺“注经权”

就是争夺朝堂地位。

东汉末年，许多经学家投身“古文经”

研究，以“我注六经”

，宣扬自己的政治主张，挽天下于倾颓。

他们广开私学，将自己注释的经书教给当时人看不起的平民百姓，形成了强大的声势，培养了许多人才。

后来许多魏晋世家的先祖都参与了这场运动，在朝代急变换的时候获得了巨大的名利，一跃成为顶尖世家。如“五姓七望”

的荥阳郑氏和范阳卢氏。特别是荥阳郑氏，“郑贾之学”

是如今显学。

这两个世家在听说雕版印刷儒经时，就在暗中搜集雕版印刷的工匠。等皇帝态度明确后，他们就准备热火朝天地开工印刷儒经，恨不得把自己家族的儒经给全天下的读书人人手一本。

荥阳郑氏和范阳卢氏的地位就是靠着桃李满天下积累来的，而不是如一些经学世家敝帚自珍。他们虽瞧不起寒门，但让寒门都成为自己的“门生”

，这件事他们可太喜欢了。

当郑家得知最先提出印刷儒经的人是李玄霸之后，家族内部召开会议，急急忙忙将许诺给李建成的郑氏美妾先送进李建成府中，并增添了一成嫁妆。

李建成现在虽然已经成为千牛备身，，但千牛备身只是六品官，他还没有资格置“媵”

。所以原本郑家是想等李建成的官职提升到五品后，再把寡居女送给李建成。

堂堂荥阳郑氏，将族中女子送给他人当妾，肯定也必须是有名份的“侧室”

，得有诰命在身才不算折辱。

但现在，罢了罢了，唐国公府真是越来越强盛了。郑家又将在这次印刷儒经中得到天大的好处，他们便又退让了一步。

唐国公府也投桃报李。郑氏妾一切待遇等同“媵”

。窦夫人还自掏腰包，给郑氏妾增加了三成月例，并许诺在李建成娶妻前，郑氏妾在李建成后院的权力就等同于李建成的妻。

窦夫人还带其他儿女来拜见新婚的大郑氏，让李世民、李玄霸叫大郑氏大嫂，给足了大郑氏和荥阳郑氏的面子。

经历了一次寡居被落白眼，差点被送与白老翁高官为继室，大郑氏心思已经十分通透。

她一点都不想要什么权力，也不准备端着什么世家女的架子，只一门心思讨好李建成，争取在李建成正妻入门之前多生几个儿子。

嫡庶有别，大郑氏没想过去抢什么嫡长子的位置。只要有了儿子，她就有了底气。就算将来正妻入门她失了宠，嫡长子出生后，也要因为孝悌好好尊敬庶兄。