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第五章（第1页）
他离开了官场，专注于戏剧创作，我们所熟知的“临川四梦”
便是他辞官后的作品。
“临川四梦”
，也称“玉茗堂四梦”
，指《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》和《南柯记》，在这四梦里，《牡丹亭》和《紫钗记》是儿女风情戏，《邯郸记》和《南柯记》是社会风情剧。关于为什么要将这四剧合称四梦，时人的观点主要有两类，一类认为四剧皆有梦境，故称四梦，一类认为四梦本身就是汤显祖毕生心血凝聚成的人生之梦。
这里我们主要来聊一聊《牡丹亭》和《邯郸记》，另外两部作品大家感兴趣的话可以自己去找资料看哈~
“讲汤义仍果然绕不开《牡丹亭》啊。”
冯梦龙摸着手边的《风流梦》感慨道。
汤显祖之前的文人们：我们也找不到资料啊……
先说说《邯郸记》。
《邯郸记》取材于唐人沈既济的《枕中记》，写的是仙人吕洞宾渡卢生的故事：邯郸卢生梦中娶妻，中状元，建功勋于朝廷，后遭陷害被放逐，再度返朝做宰相，享尽荣华富贵，死后醒来，方知是一场黄粱梦。经过黄粱一梦，卢生感慨万分，看破红尘，得道成仙。
沈既济：哦？这我可得好好听听了。
我们都知道，文人写作大多都是有暗喻的，再联想一下汤显祖本人所处的社会背景，便不难看出：《邯郸记》借用唐朝讽喻了正走向没落的明王朝，里面充斥着封建官场的暗无天日和封建科举制度的荒谬不堪。
听到这段，汤显祖似是想起了什么，重重地叹了一口气。
唐朝的皇帝们：？
讽刺明朝就讽刺明朝吧，为什么要伤害我们？
明朝的皇帝们：官场的黑暗？科举制度的不堪？
《邯郸记》就像是一部带有寓言性质的晚明官场现形记。在汤显祖眼中，晚明王朝的症结不在个别官僚士夫的道德品质，而在整个统治集团的政治风气。汤显祖笔下的官员们是祸害百姓的“大功臣”
，是钩心斗角的“大冤亲”
，是腐朽堕落的“大阶勋”
，是贪图名望的“大恩亲”
，他们共同构成了病态的官场，映射出汤显祖对晚明“以官爵为性命，以钻刺为风俗，以贿赂为交际，以嘱托为当然”
的不良风气的清醒认知。
-
明·洪武时期
“啪——”
朱元璋一掌拍向面前的桌案，脸色无比阴沉。
勾心斗角、贪污受贿、腐朽堕落……如此朝廷，怎能不亡？
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唐·贞观时期
“诸位爱卿可要好好引以为戒。”
李世民对着聚在自己身边的大臣们说道。
如此堕怠，怎能成仙
当修炼进度可以绑定同步时，会生什么？你的绑定对象突破到了炼气期，你的境界自动提升为炼气期你的绑定对象剑法大成，你的剑法境界提升至大成期你运转了三个周天，你的绑定对象运转了两个周天，于是你们的修炼进度同时增加了五个周天你的绑定对象成仙了，你也成仙了以上画面均为想象！当两条咸鱼绑定在一起，咸度翻倍怎么破！你快去好好修炼吧，为了长生！呸，你怎么不去好好修炼！你摸了一天鱼，你的绑定对象摸了一天鱼，你你俩真y如此堕怠，怎能成仙！...
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