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第十五章 生命与灵魂（第2页）

张苏在问

“我们吃东西不是在侵犯其他物种的生命吗？”

我喃喃地说

“你犯傻了吧？你如果不吃东西的话，那你怎么可以活？”

清月“扑哧”

一声笑了出来

清云却说：这是一个认知的过程早在两千五百年前佛就说了，水中有八万四千虫，当时释迦牟尼佛喝水的时候还要用一块布过滤所以佛教是不否认植物有生命的，生公说法，顽石点头，石头都有生命，何况植物？那为什么可以吃植物呢？佛在传法的时候，是站在人的立场上来**的，是以一个人能够理解的角度来讲的出家人虽然出家了，但是也还是个人，是以一般人所能够感知的为基准，一般人认为植物是没有感觉与情感的但是因为这个身体需要有基本的维持用来修行却不愿杀生，不愿动物受苦，所有就不吃动物吃植物了你能感知什么就以你的感知来区分，你如果是个能够感知万物皆具有生命的人，那你同时可能已经不大需要食物来维持你的色身了这就是佛教的观点”

“既然佛教承认植物有生命，但是却以感知不到植物的感情为理由来杀生，多虚伪啊”

张苏说

清云“哈哈”

大笑，说：“所以我们道教就没有那么多的臭规矩了东方，不吃东西可是不行了你可以不吃鱼，有的人海布吃猪肉呢但是食物时保障我们的生命得以延续的基础所以……，我们还得吃，不但要吃，还要吃出精彩来”

看着已经端上桌的菜，我现在也释怀了

味道真好！

县城很小，没有什么娱乐的方式

我们吃完饭在街上转悠了一圈，很无聊然后回到宾馆洗澡、睡觉

半夜，张苏在敲我房间的门

迷糊中我把门打开了

“有人来找我！”

她对我说，“不，不是人，是一个鬼魂女鬼！”

她说，很激动

我看到了在她的身后有个女人但是我看不到她的腿，因为她的腿被张苏遮住了

“是你后面的那个女人吗？”

我问

张苏转过身去“你怎么跟过来啦？”

她问

“进来吧”

我对张苏说，同时也是对她后面的那个“人”

说

进屋后张苏坐下了，但是那个女鬼却一直“站”

在那里

她没有脚，看来她不需要坐

“她来找你做什么？”

我问张苏

“她说她也是被冉瑞华杀害的她的尸体现在‘客来旅社’冉瑞华的房间的一堵墙里面”

张苏说