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【菩提】证量:【法性圆成】生死流转,世间与出世间。生厌离想,却不怖厌离;离苦趣乐,却不乐涅槃。道言,求大菩提当流转。
神通:识海生神,外勘诸有,内破众空。
何铁衣搜检记忆,《十方配置论》中所载:“修真,修行抵达真实。“
法修之道,经义,修行与亲证。
法修士依经法,修行积累,不断亲近和抵达大道,反过来大道对修士功行领悟也有检验和反馈。
检验修士功行与领悟的量,多大程度上符合大道玄妙。
在何铁衣想来,你破境了,也只是表示你过了及格线而已,哪怕是八十分,大道也不会有额外奖励。
只有当你过了九十五分,这个量才够证明大道玄妙,真实不虚,也就是证量,此时大道才会反馈好处给你。
此时,大道就正在给好处。舱室内,何铁衣头顶三尺处的虚空,传来清晰的法乐,法鼓法钟法螺,各色妙声,纷纷不绝。
“异相?”
在旁护持的文梦阁很惊喜,继而疑惑自语。
待何铁衣出定后,他展开神识一扫,立刻便感应到何铁衣已经蜕去了凡人气息,如身有法力的修士般了。
“没曾想,铁衣侄儿成功下生,也有异相。宝云院的牧土大修士陈世羽却看走眼了。”
文梦阁语气兴奋,还带点出了口气的感觉。
法修前三层,分别为开土境的依止师,种子境的传度师,胜解境的牧土师。陈世羽正是胜解镜的牧土师。
文梦阁之前带着子侄徒弟辈求见陈世羽不成,心里也略微不满。
虽然灵飞修真界修为境界为尊,但他也是老牌的二层传度师了,这次明面上更是代表普福寺来参加法会,求一会而不得,着实伤了他的面子。
“外显异相,内得证量。异相只不过表示潜力,而证量才能得真正实在的好处。”
“你未开土而已蜕去凡人气息,是有了证量?是何类证量?”
文梦阁急切问道。
法修间询问证量算是经法探讨,但对方具体什么神通,就不方便问了。所以文梦阁即便肯定何铁衣得了神通,但也只问具体证量。
“【菩提】证量,法性圆成。”
何铁衣一边熟悉着新生的神识,一边答道。
文梦阁思量片刻,道:
“你上生历的是凡尘土,凡尘土中虽一样无灵无经,但相比秽土,灰土,荒土,劫土,却有情皆备,可勉强称得上安乐。”
“又成功下生,一去一回,算是模拟了世间与出世间,确实合【菩提】道之本意。破断上下生大法,着实有几分玄妙。”
何铁衣晓得自己所来的地球世界,绝不是什么安乐土。
这功劳怕是要落在那游戏世界,那里灵气充盈,人人都能修行,且能死而复生,寿命无尽。如果往生,那里才是出世安乐土。
何铁衣又请教了一番证量的玄妙后,便不再打搅文梦阁修行,出了舱室。
这船船身四五丈,何铁衣神识展开,已能感应无余且毫不吃力。由此心中有数,现下神识范围大致在十丈左右。
神识扫过,大船中厅内,此时已经换了彭顺操纵船只,任志鸿则在一旁打坐调息。
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