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九曲黄河灯（第3页）

月下观灯灯富贵，灯前赏月月精神。今宵月色灯光内，尽是观灯玩月人。

九曲黄河灯的传统扎法，是将361根方椽等距离栽成24米见方的黄河阵，使所有椽子横竖成行、对角成行，方阵中央竖起一根12米高的天灯杆，是点将台的象征。

方阵的出口入口平行并列，用五彩牌坊装饰，是阵门的象征，一般都向北开。象征众兵将的方椽之间，用高粱秸绑扎连结成象迷宫一样的方格通道。

让人们从右门入阵，依次转黄河阵内的9个蜗牛状的迷宫圈，其顺序是：西北角、西南角、东南角、东北角、正东、正南、正西、正北、阵中心，绕过天灯杆后出左门。行人一不小心，走错一个口，就很难走出阵来，在阵中转个没完。

每根方椽的顶端用各种颜色的彩纸糊成灯罩，天黑后点上灯盏儿，时儿跳动的灯头，使光线明暗变化，使九曲黄河阵平添几分神秘，五颜六色且乍隐乍现的灯火格外迷人。

天灯杆顶上是一个1米见方的大灯笼，灯罩四面分别用真、草、隶、篆四体写着“黄河“二字。

上灯后，几里外都能看见。随着时代的变迁，扎黄河的方法也在不断改进。

为了省去刨土坑栽方椽的麻烦，可以预先用水泥、石子做成了中间留有方椽孔的水泥墩，摆阵时按等距离放好墩子插上方椽即可。

为解决高梁秸和芦苇易折断的问题，扎黄河改用小竹杆，即光滑又结实，能够多次使用。

方椽顶上的灯盏儿，先是用小红蜡代替，后来使用节日彩灯代替了小红蜡，既防风又能随意闪烁。

有时还将节日彩灯架在九曲黄河的上空，组成各式各样的图案，并将天灯杆装饰成明珠的造型，霓红灯上下闪烁，更加光彩夺目。

还有一种扎制的方法是在村外扎“九曲黄河八卦阵”

，附以村内挂灯，即以瓜、果、蔬菜、人、畜、禽、兽各种造型图影的灯，有的在灯上写有谜语、故事等。

聘请戏班，扎戏台唱戏，以增加活跃气氛。

村内挂灯，皆与晚间进行。每户至少挂两盏灯，即影壁墙与大门外各挂一灯，也有挂三灯、五灯者。其灯各式各样，有八角灯、六角灯、茄子灯、黄瓜灯、桃灯、苹果灯等，多属自家制作，也有请能工巧匠制作的。

黄河扎好后要向戏班子“请戏神”

一样“请三宫”

，敲锣打鼓到村外将“三宫”

请来，供在黄河出入口的对面。

有祈祷风调雨顺、五谷丰登之意。

各种文艺班子演出之前先要串黄河，一般由莲花灯先入黄河，随后依次是龙灯、狮子、武术队、霸王鞭、二鬼摔跤、骑毛驴、跑旱船、踩高跷、戏曲、拉碌碡、太平鼓、体育队……群众。

每逢正月十六晚上，转灯的同时还在黄河边上燃放烟火。

一簇簇火树银花高过了天灯杆，赤橙黄绿青蓝紫各种花色图案，随着清脆悦耳的炮声，在五彩缤纷的黄河上空竞相展现，让人们目不暇接，流连忘返。

相传，自封建社会立了玉帝庙、天地水三官庙和古佛殿后，每年正月十四至十六日都会大摆三天九曲黄河灯会，此风俗从此就盛行起来了。

人们以它来驱逐邪魔，赶走鬼魅，防疾避疫，获得安宁健康。

府谷镇同样以自古相传下来的习惯而年年举行此会。

当地人称此活动为“灯游会”

、“九曲阵”

。

此阵以“九曲”

为图，横竖均以十九行排立的方阵布局，样似黄河阵，阵内设三百六十杆旗按金、木、水、火、土五行的白、青、黑、赤、黄立幡，并以三百六十盏明灯设于旗下，中曲设庙楼一座，供奉曾设黄河阵为兄报仇丧命的云琼碧三霄娘娘，庙顶立三面大旗，三盏高灯。

东西仪门，一为进门，一为出门，象征两仪，四方四正的四处城壕，象征四象。

共七个字，四角四个，东、西、北各一个，形为八卦成九宫，即乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽来构成的。仪门对面设置本县城隍、关帝、财神，以及过往诸神。

游人愿敬则敬，不敬也不强求。府谷镇的“九曲”

的特点是内不设岔道，游人连袖靠肩，在东、西、中三条长街中放心转游，不怕走错路径，更不怕误入迷魂阵，一敞通地畅游直至出口，表示一年通顺大吉。

“上元节”

时的“九曲黄河灯”

每年十三日时点灯，十四日开始，十六日过了子夜结束，三日内昼夜九城辉煌，四方放彩，人聚成海，香烟弥漫，爆竹齐鸣，转城者偷灯送灯，各取所需，九曲待巷游人，川流不息。