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第49章 困兽犹斗另外浅谈妖邪之教（第1页）

那伙人身影刚刚显露，就纷纷朝着沈半仙恭维起来，对他非常之尊重，简直敬若神明。

江海天竖起耳朵，就听到阵阵奉承之语，扑面而来。

“参见沈老神仙！”

“若非老神仙指引我等，岂能有此机缘，阅览太上秘笈。”

“登天之路，授法之恩，晚辈无以为报，愿为老神仙门下走卒。”

…………

沈半仙在这些人心中，几乎就是古代神仙的化身，或者是一派开山祖师，而他们这些人就是追随沈半仙的信徒。

历朝历代，邪教众多，或者说，其实正教与邪教的区分，有时候并没有那么泾渭分明，成王败寇罢了。

古国最早的邪教团体，应该就是东汉末年张角所创的“太平道”

“黄巾军”

，趁天下大乱之际，迎合底层民心，鼓吹“苍天已死，黄天当立”

，由此开创三国时代。倘若张角当年“举大计”

成功了，或许还真能把他那一套变成政教合一体系，改写真正的历史，他的太平道自然会荣登第一教派的宝座，至高无上，唯一神教。

东晋后期的孙恩、卢循以“五斗米道”

的名号作乱，后来还杀死了王凝之（注：王凝之是书圣王羲之的儿子，才女谢道韫的老公），王凝之本人是虔诚的五斗米道的信徒，只不过和孙恩、卢循并非一路。孙恩、卢循是犯上作乱、扰乱天下的贼寇，王凝之是九品中正制，体制内的世家子弟，双方一邪一正。孙恩不敌朝廷，撤退后率众二十余万退守海岛，据岛为王，俨然是古国历史上最大的“海贼”

，称他为“海贼王”

并不为过。他也被很多人认为是海盗始祖，全球海盗之巅峰。然而，这位海贼王最后的结局，依然是投海自杀。他的信徒则执意认为孙恩依靠“水解之法”

成了“水仙”

，竟有一百多位信徒追随他跳海自杀，想让天师孙恩带着他们“飞升成仙”

，续写“一人得道鸡犬升天”

的神话故事。

而到了南北朝时期，北朝拓跋魏有一个梵智教派的沙门，名曰“法庆”

，自称是“弥勒下凡”

，创立了“大乘教”

。此派极其邪恶，基本教义竟然是要求信徒杀人，杀人越多，教内地位越高，“功德”

也越大，“果位”

也就水涨船高。“杀一人为一住菩萨，杀十人为十住菩萨”

，积累“功勋”

，一步步升级为“菩萨”

乃至“世尊”

。此教遗毒，甚至一直持续到唐末，都未能断绝。

北宋时期，方腊作为邪教教主，靠旁门左道蛊惑人心，有些人认为他是“‘食菜事魔’教的领之一”

“青溪摩尼教领”

。作乱之后，在旬日之间，势力队伍就展到十万人，引天下震动。【《宋史》：腊之起，破六州五十二县，戕平民二百万，所掠妇女自贼峒逃出，倮而缢于林中者，由汤岩、椔岭八十五里间，九村山谷相望。】（这段史料大致是说方腊杀了两百万人，无数妇女裸身吊死在山林之中，连绵85里之远，望之触目惊心）他的确是魔中之魔，罄竹难书。在《水浒传》中，亦是被当作反派势力，要被梁山好汉平定。

此外，还有一个特别厉害、历史悠久的邪教——白莲教，不得不提。此教最早应该是出现在唐代，由梵智教派的分支“净土宗”

演变而来，其教义在历史展中不断吸收其余宗派的思想，摩尼教、道门杂说、梵智诸派、儒家……种种诡异思潮都被白莲教强行融合，变成大杂烩。口号也很多：“真空家乡，无生老母”

“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”