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他指着地图说:“我们还现一个椭圆形珊瑚环礁,起名为美济礁。它的顶部全部由珊瑚构成,东西长十八里,南北长十二里,环礁内有一个宽阔水深的泻湖。泻湖的南面和西南面有三个礁门,南门的西水道又长又宽,涨潮时大船也可以进入泻湖,真是一个天然的避风良港。”
天赐他们在占城逗留了三个月,顺利实现了既定的目标,他们在岘港用易货贸易赚了一大笔金银,还购买了当地的特产占城稻米、胡椒、珊瑚、珠宝等。占城国王希望天赐留下一些将官,帮助他们训练军队,以抵御安南国的侵略。天赐挑选了几十名志愿留在占城的将官,作为占城的军事顾问。天赐说:“占城国力衰退,已经不是安南国的对手,我看迟早会亡国,我留下二舰艇给你们,如果遇到紧迫情况,到时你们可以撤退到苏门答腊、爪洼或者婆罗门洲来。我们在那里准备建立一个独立的实业公司,与荷兰的东印度公司相抗衡。”
天赐率领远洋舰队从占城启航,途经西沙群岛的中建岛,进入南沙群岛时遭遇强风暴袭击。他们在天然避风良港南威岛停泊了三天,等到风平浪静时,又继续航行,向南经大纳士岛、谈美兰群岛、巴达斯斯文文群岛终于来到邦加岛。他们的舰队在邦加岛的槟港湾外锚地停泊。洪刚和他的南洋侨民亲戚、向导们纷纷说:“我们还不清楚现在苏门答腊岛是否被荷兰洋鬼子侵占了。我们离开时,旧港还在土着人酋长手里,应该派出一艘快艇去探索听一下消息。”
天赐说:“我们是否可以找到另外的港口登上苏门答腊岛?”
洪刚叹息道:“华侨和向导们说,旧港是苏门答腊岛上唯一的港口,岛上没有其他天然良港可以登6。因为印度洋上有汹涌澎湃的拍岸浪拍打着海岸,船舶无法靠岸。巨大的拍岸浪高高卷起,排列成一排、二排、三排……,接二连三,以排山倒海之势,推向岸边,威力无比的拍岸浪,可以将大船高高举至浪巅,又翻身落入深谷,难逃葬身海底的厄运。我们只有通过旧港口岸才能进入苏门答腊岛。”
天赐说:“史书记载,郑和九下西洋时多次到旧港逗留,大明永乐年间,还在此设立大明旧港宣慰司,是大明在南洋的最高行政机构。自汉朝开辟海上丝绸之路以来,南洋诸国与中国交往非常密切,经常有贸易往来,并频繁派遣外交使团到中国朝贡。《后汉书》上就有叶调国遗使朝贡的记载。这个叶调国就是现在的爪洼国。唐代与南洋的交通更加频繁,贾耽记述的佛逝国和河陵国就是现在的苏门答腊国和爪洼国。宋史、元史和明史上都有爪洼专传。郑和在苏门答腊国的旧港曾经生擒土着人酋长陈祖义。明朝宣宗皇帝朱瞻基因为二败于越南交趾国,对外转攻为守,不展海军,万历、嘉靖以后直至天启、崇祯更是闭关锁国,国力衰落,以至于葡萄牙、荷兰殖民军侵占南洋菲律宾、印尼、马来诸岛,甚至强借澳门、侵占台湾,海外华人成为无依无靠的孤儿。现在南明郑成功水师收复了台湾,荷兰殖民者灰溜溜地撤回巴达维亚,对南洋诸岛的华人和土着人鼓舞很大。”
洪刚说:“听说我的侨胞亲戚说,爪洼岛都被荷兰殖民者占据了。至于苏门答腊岛的情况不太清楚,应该派一艘舢舨前往旧港侦探实情。”
天赐分析道:“我听约翰逊汇报,葡萄牙和荷兰殖民者对南洋诸岛的侵略也遭到华人和土着人的坚决抵抗。他们仅能占领摩鹿加群岛、帝纹、班达、安纹和巴达维亚等一小部分地方,班达岛上土着人起义,殖民者调动了大批军队才把起义镇压下去。苏门答腊岛可能还在各个国王和部落酋长手里。”
天赐命令王虎率领三艘快艇,带着洪刚和侨胞亲戚、向导和领航前往旧港去打听消息。
两天后,王虎从旧港带来了好消息:“苏门答腊岛仍然在各个国王和酋长手中。他们听说我们是郑成功的部下,曾经打败荷兰殖民军,把揆一赶出了台湾。现在揆一仍然关押在班达岛的牢房里。他们早就得到消息,说我们率领一支强大的舰队访问占城,还用‘围魏救赵’的战略,帮助占城国王收复失地。他们邀请我们到旧港驻防,还将原来大明旧港宣慰司的衙门旧居整修一新,给我们作海军司令部官署。”
天赐镇定自若道:“虽然苏门答腊仍然在各国国王和酋长控制之下,但是葡萄牙、荷兰殖民者的势力范围很大,土着人中不犯他们的奸细、内奸,所以我们决不能掉以轻心,必须时刻小心提防着,随时作好战斗准备。”
天赐命令舰队全体船员全副武装,组成战斗编队,浩浩荡荡地开赴旧港。只见挂着荷兰国旗的二艘舰艇在港口外游弋徘徊,见到天赐他们的舰艇编队整齐有序,严阵以待,入港时礼炮轰鸣,威风凛凛,他们观望多时,见无机经,便灰溜溜的逃之夭夭了。
旧港的华侨和当地土着人纷纷到码头欢迎这支来自中国的英雄舰队,佛逝国国王苏丹瑟利罕达和部落酋长亚齐等苏门答腊政要也都亲自出马,前来迎接,人们夹道欢呼:“当年郑和远洋舰队的子孙后代又来旧港了!”
在各国国王和部落酋长及其卫队的簇拥下,天赐及
其舰队将领来到旧港宣慰司衙门,也就是现在的南明海军司令部官署。晚上,各王国国王和部落酋长联合设宴为天赐及其将校接风洗尘。宴会上苏门答腊各国国王讲述了他们祖辈与中国的友谊。
佛逝国国王苏丹瑟利罕达说:“唐高僧义净曾经访问过室利佛逝国,停留时间长达六个多月。后来佛逝国改称三佛齐国,,以旧港为都。北宁建隆元年国王悉利大霞里坛遗使到中国进贡,以后接二连三都有使团来往。明朝永乐三年,苏门答腊国王苏丹罕内阿必镇遣使阿里朝贡,明成祖亲自册封佛逝国王,赐金印、金币。永乐五年,佛逝国王又派使臣来中国朝贡。。后来佛逝国遭受那孤儿国的侵略,国王中毒药箭身亡。王子苏干拉年幼,王妃下令谁能打败那孤儿国就嫁给谁继续王位。有一位渔翁挺身而出。经地浴血奋战,终于打败了那孤儿国,王妃履行诺言,嫁给了老渔翁。但是王子成年后诛杀了老渔翁,逃到深山建寨顽抗。后来郑和听说此事,就擒王子到北京伏法,由少渔翁王子继续王位。佛逝国与中国有着胞波友情。”
亚齐酋长说:“西方殖民者是我们的共同敌人,十年前荷兰殖民者为了垄断胡椒的贸易,悍然烧毁了旧港城。现在南明海军进驻旧港,可以为我们抵御荷兰侵略军助一臂之力。”
天赐举杯说:“感谢各国国王和酋长对我们的盛情款待。南洋各国与中国有着传统的友谊,希望我们能与各国国王和酋长齐心协力,共同抵抗西方殖民者的侵略。为南洋的和平繁荣团结合作,多作贡献。”
宴会气氛十分融洽欢乐。第二天,天赐亲自登门,分别拜会各王国国王和部落酋长,并分别送上丰厚的礼物,各国国王和酋长又派使臣回送赠礼。婆罗门洲的苏丹领特地前来拜会天赐,他专门邀请天赐海军舰队帮助他抵御荷兰殖民者的侵略,平息土着人的叛乱。天赐答应去那里考察后地作定夺。天赐他们迎来送往,宴请宾客,忙碌了半个多月,终于安定下来。
天赐和罗成分别到苏门答腊、爪洼和婆罗门洲等岛屿进行考察,只见岛上青翠欲滴,生机盎然,交叠错落的山脉都被原始森林覆盖,河流波平如镜,椰树高大挺拔,蔚蓝色的天空,绿色的海洋,相映成晖,亘古不变。他们走遍了千岛之国的各个角落,到处可以见到华人帮助开南洋的足迹。岛国的风俗非常特别,公公和媳说话要通过中间人传话,而那个中间人坐在那里却并不说话,有时甚至用路边的石头树木当中间人。在明苏威群岛上有一群爱纹身的“花人”
,他们用棕榈汁和木炭煮成染料,在身上刺上花纹图案后再染色。纹身要分几次才能完成,有的甚至终身都在纹身。土着人通常都是终身裸体,从来没有穿过衣服,腰下用树叶扎布条作为遮羞布。考察结束后,天赐与罗成两家一起分析研究考察情况,商议今后的战略决策。
欧阳感慨道:“南洋诸岛各地都有‘三宝殿’,里面供奉的就是三保太监郑和的佛像,郑和赠送给亚齐国王的一座大钟还安放在那里,随处可见华人帮助土着人开经济的足迹。自汉朝开辟海上丝绸之路以来,旧港、爪洼成了海上丝绸之路的交通枢纽、经济繁荣的贸易城市,中国的国力强盛给南洋诸岛带来了经济繁荣,华侨已经成为当地经济腾飞的重要力量。”
元贞说:“史书记载,从汉朝起中国贸易商人已经到达南洋,南宋时有华人在南洋定居,给当地带来了繁荣。元朝时曾经南征越南、缅甸、爪洼,并建立了全球贸易体系,中国的回教徒扮演了重要角色,现在泉州、福州和广州都有穆斯林聚居区。元朝时称苏门答腊岛为苏木都剌岛,到明朝时改称为苏门答腊岛。传说明成祖朱棣派郑和下西洋是为了寻找销声匿迹的侄儿皇帝朱允纹,但是其中重要的原因是想尽快恢复南洋贸易,给亏空的财政注入新的财源。元末明初时南洋海盗猖獗,他们劫持船只,杀害中国使臣,拦截南洋各国派遣到中国的使团。郑和下西洋扫清了海上丝绸之路上的海盗侵扰,恢复了宋元时繁荣的海上贸易,也给南洋诸国带来了无限商机。据说南洋的苏木、胡椒运回中国,可以赢利五十倍,大量的弥补了财政的亏空。”
罗成说:“永乐年间郑和在旧港设立大明旧港宣慰司,成为管理南洋诸岛贸易的最高行政机构。南洋诸国本来可以成为中国的亲切友好的邻邦,可惜嘉靖皇帝以来,因为害怕倭寇之乱,实行闭关锁国政策,不展海军,让葡萄牙、荷兰殖民者乘机东来,侵占南洋诸岛,多次大规模屠杀华侨,对当地土着人也是无所不用其极。荷兰殖民者实行变相的奴隶制,强逼土着人和华人到庄园充当奴隶,美其名曰‘耕种制’,还明文规定了所谓的‘咖啡奴’。荷兰殖民者在南洋贪婪地掠夺,三分之一的财政收入来自于东印度的税收。荷兰殖民者的苛政猛于虎,也造成了南洋诸国暴戾的社会风气和反华排华的卑劣行径。”
元贞说:“荷兰的东印度公司垄断了南洋的香料贸易,制造骇人听闻的屠杀惨剧。班达岛上的土着人违禁向英国商人贩卖肉豆蔻和干豆蔻,被荷兰东印度公司殖民者悉数诛灭、放逐,并从外地运来奴隶,取而代之,实施野蛮的种族灭绝政策。顺治十六年,为了控制胡椒的贸易权,东印度公司悍然烧毁了三佛齐帝国的都旧港。荷兰东印度公司在南洋为所欲,无法无天。我们想要在此立足,必须要想出一个制服荷兰殖民者及其走狗、帮办的万全之策。”
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