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第24章 炼尸之法（第2页）

如果自己能控制一定数量的炼尸，甚至能得到筑基期的炼尸，那么对付墨渊就不再是痴人说梦。

于是他去了一趟功法殿，经过仔细挑选后，选择了两本相关秘籍。

其中一本《万尸经》记录了许多种炼尸的制作方法以及优劣介绍，虽然是尸阴宗广为流传的秘籍，但是却是最为详细的。

另一本《黄泉秘录》讲述了尸阴宗的历史以及尸宗近千年的各种成名炼尸的相关秘闻。

经过数日的深入研读，云毅对炼尸的常用方法有了更为全面的了解。

特别是在《黄泉秘录》中，他现了许多能够加炼尸过程的精妙阵法，以及一些能够显着提升炼尸品质的天材地宝。

然而，当他兴冲冲地前往功法殿准备寻找相关阵法的秘籍时，却现这些高级阵法竟然需要上百功绩点才能兑换。

这无疑给他泼了一盆冷水，让他不得不暂时放弃了这个想法。

宗门对于每个达到炼气四层的弟子都会免费提供一具尸体以供炼制。

云毅之前一直未曾领取，如今既然已经公开了自己的修为境界，他自然也就可以去领取这份属于自己的奖励了。

但是一具尸体显然不能满足他的需求，所以必须尽可能寻找更多尸体用来炼制炼尸。

同时，他也了解到，如果自己想要额外领取更多的尸体进行炼制，那么就需要支付相应的功绩点。

凡人尸体每具需要五点功绩，而炼气初期修士的尸体则需要二十点功绩，至于为什么这么贵，自然是因为这些尸体长期在埋在尸气浓郁的尸山山涧中，尸体的坚韧程度早已经越了一般炼气初期修士。

而且尸体的价格随着修为境界的提升，所需的功绩点也会成倍增加。

其中炼气中期修士的尸体需要八十点功绩，炼气后期修士的尸体更是高达三百二十点功绩才能兑换。

至于筑基期修士的尸体，那更是需要上万点功绩点的天价才能兑换得到。

云毅心中清楚，即便自己能够兑换到筑基期修士的尸体并成功炼制出炼尸，以自己的修为境界也根本无法驾驭它。

炼尸的修为一旦高出主人太多，极有可能生反噬的危险情况。

因此，他如今能够炼制的最高品质炼尸也只能是炼气后期的炼尸。

另外，云毅在深入研究《黄泉秘录》时，有了不少新的现，其中就包括了许多能够提升神识之力的独特方法。

他清楚地认识到，神识之力的增强将会极大地提高他对炼尸的掌控能力，同时还能提升他控制炼尸的数量。

然而，这些提升方法所需的天材地宝无一不是珍稀至极，让云毅只能将这些方法与所需之物默默记在心中，期待以后能够有缘得见，并竭尽所能去争取。

书中还记载了一种名为《炼神术》的仙界功法，据说此功法无需借助任何外物，只需修炼术法本身，便能逐步提升神识强度。

但遗憾的是，这种功法早已失传，更传说修炼此术会让人逐渐丧失心智成为疯子。

据《黄泉秘录》所述，《炼神术》与夺舍之法有着相似的弊端，它们都是以消耗自身的先天真灵之力作为代价来修炼或施展的。

书中详细解释了生灵能够转世轮回的奥秘，那就是因为体内有一缕先天真灵的存在。

每次转生，都会消耗一丝真灵之力，直至真灵彻底耗尽，便再也无法轮回转世。

而先天真灵之力极难通过后天修炼提升，即便是修为进阶一个大境界，对真灵的提升也微乎其微。

在夺舍过程中，双方除了要比拼神魂之力外，还要损耗各自的先天真灵之力。

一旦夺舍成功，所剩的真灵之力便不足以支持再次夺舍。

这也就是为什么修士一生只能夺舍一次的说法的由来。

同样，修炼《炼神术》也是以损耗先天真灵之力作为代价，如果体内先天真灵之力消耗一空，还会失去转世轮回的机会。

然而，对于修士而言，能够踏上修行之路已是莫大的机缘，更何况修炼到如今的境界又不知消耗了多少气运与努力。

因此，即便明知修炼《炼神术》或进行夺舍可能会耗光真灵，失去轮回机会，但为了那一线生机和更高的修为境界，许多修士仍会毫不犹豫地做出选择。

云毅亦是如此，若有修炼《炼神术》的机会摆在面前，他也会毫不犹豫地抓住。

而且，如果将来真的面临是否夺舍重生的抉择时，他也同样会毅然决然地做出决定。