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第82章 仪式魔法的初体验（第2页）

乌尔帝知道这部分的理论知识，按照清单准备草药、矿物和容器，在提供合适的条件，在仪式魔法中，圣水属于正向能量，并且象征着光明和圣洁。所以通常情况下是向光明之神祈祷。

在这个过程中太阳花是草药，代表能量，而圣水的制作很简单，用不到矿物。羊皮纸上会绘制法阵，作为媒介将祈求的力量传导到水这个容器上。这就是仪式魔法的三要素，即能量、媒介、容器。

乌尔帝初看这部分内容时还是十分惊讶，着实颠覆了他的认知，他原本以为非信徒不可以向神祈祷的。但看过麦克提供的记录中不仅有向五神祈祷的仪式魔法，甚至还有向死神和一些未知存在的祈祷，只是关于那些未知存在的部分做了标红，是不可尝试的存在。

“位于无暗之地的太阳之主，执掌正义的纯净之光，炽热与璀璨的代表，永恒的光明之神请聆听我的祈求，将净化与圣洁给予此物。”

麦克一边低声颂念着古斯利普语，一边沾着瓶子中的水在羊皮纸上绘制法阵，一气呵成，不做停留。

随着咒语的念出，羊皮卷轴和太阳花缓缓燃烧，化作闪着光芒的粉尘融入水中。眨眼间，普通的纯水变得晶莹剔透，散着神圣的气息。

麦克满意的点着头道：“这便是圣水，它拥有净化污染的力量。”

“对于任何一个天使级别的存在，都会有指向他们本身的代称，大多呈现三段式，一段指向祂们的神国，一段指向祂们的权柄，最后一段则指向化身。”

麦克认真的向乌尔帝讲解着相关知识。

“切记不要颂念未知存在的真名，也不要念诵从未见过的三段颂词。”

麦克严肃的表情让乌尔帝心头一紧，连忙点头。

借助仪式魔法可以得到很多有用的材料，也可以借助仪式本身达到一定的目的，比如先前麦克向生命女神祈祷时的能量来自于自身的灵性力量，而媒介是他的寄念物。平等路径的寄念物在此方面具有特长。而容器就是乌尔帝自身，通过祈祷达成最终的目的。再此过程中能量是守恒的从一个对象转移到另一个对象，而祂们相当于一个催化过程。

乌尔帝按照自己的理解将这部分知识记录下来，才离开了法克辛场。

乌尔帝忙于学习仪式魔法的时候，欧尼斯特也没闲着。一头扎进了档案室，查找所有跟主教乔治·凯里有关系的信息，涉及到教会主教的信息很有限，能查到的大多是和他的功绩相关的事件，根据记录，在教会内有三名执事，都是御物者都曾明确表示，追随乔治·凯里。

抱着最后一点希望，欧尼斯特翻向一旁最后一架档案，在一处不起眼的角落看见了一行，“曾经跟随上任主教参与过与繁荣有关的清理案件。”

这样就更有理由怀疑他了，欧尼斯特将这部分内容记录下来，也离开了。

沃伦区的生活气息非常浓厚，眼下已经是临近年末，特拉威利斯的几大重要的节日之二的沉眠日和启新节就要到了。

先后回到店里的两人交流了一下现在手里的信息，决定继续收集【繁荣】和主教的信息，乌尔帝在两人常用的训练室制作了一个信息板，方便他们随时补充信息。

埋头开始制作瓦伦西亚的稿件，乌尔帝已经拖了太久了，哪怕伤势还没好全，也必须开始了。利尔回来之后就拿着申请资料，领着尤里斯去学校面试了，屋子里剩下脚踏式砂轮出的摩擦声和乌尔帝手头工具的碰撞声。

他的工作总能让他觉的放松，乌尔帝打算近期尝试一下简单的封禁物的制作，利尔那边已经开始接触那个灵石产地了，在不进行销售的情况下，搞到一部分灵石用于自己制作练习的消耗，是没有问题的。

封禁物的制作原理地下室的旧书中就有，大致过程就是先在灵石上进行符文的刻画，在刻画完成后，使用名为融合和固化的两个法阵将灵石与物品完全融合。每件封禁物根据他的锻造材质不同，可以承受的灵性符文也不一样。像是夜宴这种效果特殊的封禁物，其核心上一般刻画的都是成套的法阵，这也是封禁术大师的不传之密，也是封禁物稀有的真正原因。

对于乌尔帝来说，由于那本旧书的存在，已经具有了一那真正宝贵的部分，如果不尝试制作简直太亏了。