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第三十七章 有枝撑夜月无叶起秋风（第2页）

可她们同时作为天地之道本身，亦是天地之道的守护者，自是遵循着世间最基本的法则。那便是万物终有消亡时，所以五华自定了属于自己的轮回循环，生离死别。

她们的身体，思想矛盾且又相互交融，就如同天地之道本身的存在一般，万物皆有两极，共生共死，有善必有恶。

天地道掌世间，世间前行之态亦影响天地道变化。所有的一切都拥有两面性，对抗对立，相辅相生，缺一则不成方圆。

天地道，有荣有辱，有利有害，有喜有忧相待，有得有失，自是有成有败，有人有生有死，但有形必有坏。世间万道，

总是生死，祸福，悲欢，爱恨相依，有正必有反。天地道对世间万物都等同视之，生死寂灭，循环往复，绝无特例。与万物生，终又必将其覆灭，有情却又最是无情。

天地道是集天地之间法则为大成大合之物，是天下万物本身，又是天地万物的主宰。世间变化前进之道路，永不会停止，且自有定数。

如同林间小溪，山川大河，滚滚江水，无论其多么蜿蜒曲折或是大道条条，无论经历多远多绕，最后都会汇集归于万里汪洋。世界的前进，即便被中途影响，命运也会将其最终扭回其本该的天地之道上。

五华全宫终坚信，被鲛人族和上古神族扭错的天地道，终会回归。但她们世世代代又不得不，与另一半的天地道对扛，万年间她们的精神都在撕裂，在神力的牢笼里，折磨着内核的自己。

鲛人一族不得出北海，外有结界。那就是万年前被锁下一半的天地道，上古神族，鲛人族之间的约定。结界即是对鲛人族不会被天地道灭族的承诺，也是对鲛人族的惩罚。

是五华给他们全族，画下的一个牢笼。

因此种种，五华自绝尘封庚辰山内，不愿与外界来往。庚辰山脉五华宫，那即是祁氏一族的安居之所，也是她们自己的画地为牢。

此乃五华最不可为外人道的秘辛之一，是这几族之间心照不宣又不能外道的最大秘密。但上古神族已经殉道，现下外逃的青鸾，自是成了祁坏姜她们此刻最想活剐了的存在。

自古天地，就有其规律，讲究平衡归一。

现在的世间生灵间，人族已经成为了所有族类中最为强盛的存在，但他们却又最为欲海难填。无论他们得到多少，总不能满足他们不断延伸扩张的欲望。

当天地平衡的破坏被积攒到一定程度，天地道就会用它的规则将后果还回去。所以人族在没有任何外界危害的环境下，却因为自己的贪欲人性，几经巅峰，又几经灭族之乱。

看来神族的一番自我牺牲，慈悲大爱，最后也没能拯救上他们，天地风调雨顺，成年丰收又如何。人族依旧有着无数的理由，万千年里多少战乱，王朝更迭，成片的饿死流民。

当真论起来，五华对神族也没什么好感，锁了天地五行又当如何，鲛人族也好，人族也罢，终究也是会倾灭自己手中。

上万年前那场祭天里，整个神族几乎倾灭了殉道，再看今日这花神子神女之说，更显简直可笑之至。真正的神，早就没了，化成了五具肉身的牢笼，锁住了历代的五华殿主。这世间哪里还有什么神子神女呢？

无论过多少个百年，人始终是善恶交集混杂的活着，有着浓重而又无边无尽的欲望。总有人，明明是自己那点寡廉鲜耻的心思，却总非要冠上一些或是光明正大，或者无上尊崇的名头，披着人皮干着猪狗不如之事，却还里子面子都想要。

欲望有多深，胆子就会有大，哪怕是诸天神佛的名头，只要能助其成事，有什么他们不敢拿来用的，人往往比自己想的更残忍。

祁怀姜听着外面淅淅沥沥的雨声，心思已经飘得不知去了何处。

这个辛州花家要搞什么名堂，她不知道，也不想知道。她来辛州，是为了解决万年的恩怨，毕竟若水一殿，整个五华，包括

还在世间运转的一半天地之道，都等这天等得太久了。最初的破口已经撕开，平衡开始有所打破，这意味着一切的回归正途都不再遥远。

所以花家的这些传闻，即便让她产生了一刻的不耐烦与怒火，却不值得她关注。人族有些奇奇怪怪的癖好，些许装神弄鬼的夸张之说，也是稀松平常。只要不是颠覆性的破坏世间大道规则之事，祁氏基本不会干预其中。

而且洛氏皇族的人也在这辛州城内，合虚白氏也身在此城之中。这些人都是不省油的灯。

洛云驰是个聪明人，必然不会坐视不管。何况他奉王都君令，驻守在辛州，城内诸事都在他的管辖范畴之内，现下整个辛州都在神灯节的狂欢氛围内，，有洛云驰他们盯着，已经是足够。