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第14章 入墓（第2页）

所谓降龙木，其实就是桃木，这种木材在国内历史悠久。

《山海经》中记载，夸父追日时，弃其杖化为邓林，邓林指的就是桃树林。

古代人会选择桃木雕刻人像供在家里辟邪，就连过年时贴的春联，在古代也叫“桃符”

，可以驱邪镇宅。

倒斗用的降龙木，不是普通的桃木，而是存有神威的雷击木，还要将其雕刻成木剑。

降龙木驱鬼，两界刀伏魔。

判官录记载，人死后因为墓穴的选址和一些特殊因素，尸体会由于阴气过重而变成某些怪物，其中最着名的就是耳熟能详的僵尸。

这些怪物能力各异，但大多刀枪不入，非两界刀不可敌。

这种刀很难得。

两界刀的传说在江湖上濒临失传，只有四门和少数的盗墓世家，还在传承着这个方式。

所谓两界，指的就是阴阳两界，这把刀必须是在阳间杀过人，而且留在尸体上，一起埋在墓中，吸收地气、阴气与尸气的刀。

古代殉葬，很少把武器留在尸体上，即便偶尔有之，那些杀奴隶的刀也不是什么珍品武器，早都烂没了。

所以这种刀，一般都是两伙盗墓贼在墓里遭遇，展开厮杀后留在尸体上的，十分难碰。

据传闻，有些家族为了制作两界刀，会专门把人骗到墓地杀掉，以人饲刀。

至于五谷袋，就是装着高粱、谷子、荞麦、燕麦、大麦的一条腰带。

自古国以民为本，民以食为天，粮食关乎全天下人的生存，也是人类社会最重要的物资之一，吸天地灵气孕育万民，被看为阳气最盛之物，也被盗墓贼当作辟邪圣物。

但我觉得更像是怕盗墓贼怕盗洞坍塌，寻找他路的时候被饿死在里面。

晚十一点，时间刚到子时，我便手持三柱清香，面向北方跪拜：“高山辨得星峰起，平地龙行别有名，宝殿龙楼千千万，祸福皆从龙上生！望云斋传人段慎行，今日望气冢，入三丈黄泉，请先祖保佑！”

我对北方三拜九叩，紧接着又赶到了马振宏准备下山崖的地方，点燃三支香插进香炉，随即又抽出了四支。

猴子在一边提供照明，对我提醒道：“段公子，你手里的香拿多了！”

“神三鬼四！刚刚的三支香，是烧给山神土地的！这四支香是祭给墓主的！”

我对猴子解释了一下，将四柱香插在了供桌上的香炉当中，深鞠三躬：“天地自然，秽炁消散，驱邪缚魅，度鬼万千！先人作古，后人拜访！诸事勿怪，功德无量！”

马振宏竖起了大拇指：“小哥挖古挖的讲究！原来是有传承的，的确比我们这些野路子出身强多了！难怪可以找到这座崖墓！”

片刻工夫，四支香燃尽，我对马振宏点头：“马先生，可以动手了。”

马振宏将一个自制的腰带缠在腰间，把所需工具都插在了上面：“你们几个拽住绳子，按照我的吩咐调整方位。”

这次他身上的绳子有三根，鲨鱼负责拉着他调整上下角度，我和猴子则负责左右调整。

马振宏是个老手，即便被吊在悬崖上，也不耽误手里的活计，几分钟的工夫就在山上挖出一个洞钻了进去。

我们在山崖上等了接近三个小时，马振宏才让我们把他拉了上来，钦佩地对我抱拳：“段先生料事如神，我果然挖到了墓道的天井，咱们等上两个小时，把里面的浊气排出来，就可以入墓了！”