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第60章 行冠赐字（第2页）

行冠礼一般由家族长辈中德高望重者主持，今天的主宾是刘虞，他的德行那是没话说的，别说刘家，就是放眼整个天下，除了公孙瓒那个傻缺外，没人敢不尊敬刘虞的，这就是刘老大人的威望。

仪式开始，刘焉带着刘璋向宾客行礼，然后邀请他们观礼，再接着就是邀请刘虞作为主宾主持这次仪式，刘虞欣然接受，然后来到场中。

先是三加仪式，这是冠礼的核心部分，包括为受冠者戴上三种不同的冠冕，每种冠冕代表不同的意义。

初加：刘虞为刘璋戴上黑色的布冠（缁布冠），象征着成年和开始承担社会责任。

然后刘虞对刘璋说祝词：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”

注释：令，美好。元，。元服即服，也就是冠。顺，慎，谨慎。成德，成人之德。寿考，高寿。祺（qi），吉祥。寿考惟祺，这样就可以吉祥高寿。介，大。景，大。介尔景福，你可以大享洪福。

二加：刘虞为刘璋戴上用白鹿皮制成的帽子（皮弁），象征着保家卫国的责任。

刘虞再次表祝词：“吉月令辰，乃申尔服。敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”

注释：申，再此。敬，不懈怠。敬尔威仪，不懈怠地保持成年的威仪。淑，善于。淑慎尔德，善于严谨地修养德行。眉寿，长寿者眉长，故以眉寿代指长寿。胡，悠远的，无尽的。

三加：刘虞为刘璋戴上红色的素冠（爵弁），表示从此可以参加祭祀等重要活动。

刘虞第三次祝词：“以岁之正，以月之令，咸加尔服。兄弟具在，以成厥德。黄耇（gou）无疆，受天之庆。”

注释：正，好。以岁之正，在这美好的年岁里。咸，全部。咸加尔服，指三加都完成了。厥德，这里指成人之德。黄，黄。耇（gou），冻梨。冻梨的颜色像老人的老人斑颜色。黄和冻梨色都是长寿的代称。庆，福。

赐字。在仪式中，主宾为受冠者取字，通常与受冠者的德行、才华或志向相关。

由于刘璋的字是提前商议好的，刘虞不用当场取，照着念就行。

“礼仪既备，令月吉日，昭告尔字。爰（yuan）字孔嘉，髦（mao）士攸宜。宜之于假，永寿保之。曰（伯某甫）季玉甫。”

注释：礼仪既备，三次加冠已经完成了。昭告，明告。爰（yuan），于，对于。孔，非常。爰字孔嘉，这个字非常好。髦（mao），俊。攸，所。宜，适宜。髦士攸宜，正是俊士所适宜的。假，通“嘏（gu）”

，福气。宜之于假，适合的就是福气。永寿保之，要永远保留。曰伯某甫，字就叫“伯某甫”

。这里“伯某甫”

是举例。

古代男子的字全称结构是三个字组成：第一个字是排行，“伯、仲、叔、季”

中的一个字；第二个字，就是取的字。第三个字“甫”

，或“父”

，是对男子的美称。例如，孔丘的字全称就是“仲尼父”

。

仪式结束后宾客离开，主人刘焉要把宾客送至刘府门外，邀请宾客参加醴礼，也就是用醴酬谢宾客。宾客推辞一下后接受邀请。然后宾客进入“次”

。次，就是门外更衣的地方，用布帷或苇席闱成。

然后刘璋还要去拜见君主，也就是灵帝刘宏。因为不是朝见所以不穿朝服，而是穿玄端、爵韠（bi）。但是不戴缁布冠而用玄冠，因为缁布冠不是常冠。拿着野鸡拜见君主。按礼卑者送礼于尊者，要把礼物放在地下，以示不敢亲授。然后再拿着野鸡去卿大夫和致仕的卿大夫。

这个时候主人刘焉宴请宾客。主人行壹献之礼。所谓壹献之礼，是只有主人一人与宾客行礼，且饮酒只有一献、一酬（zuo）。所谓献就是主人先敬酒。所谓饮酒是客人会敬酒。所谓酬就是主人先自饮，然后为客人斟酒，劝客人饮酒。客人接过酒杯后放在一边表示不饮，壹献之礼就完成了。按制，士级别的礼多数只壹献。然后酬谢宾客一束帛，两张鹿皮。一束表示十，一束帛就是十端帛。一端为一丈八尺。所有来帮忙的客人都要参加饮酒。宾赞者作为仅次于主宾的人，作为宾客的介参加。介，就是辅佐行礼事的人，这里介辅佐主人行醴（1i）礼。

醴（1i）请结束后，主人送宾客出大门，向宾客行再拜礼。然后让人用俎（zu）装上肉送到宾客家。俎是一种向几案的用来盛肉的器皿。

至此行冠礼圆满结束，今天好歹是没人捣乱，刘璋也松了一口气，从今天开始，他就是一个成年人了。

今天是月圆之夜，在刘璋的期待中，夜晚终于到来，刘璋跟糜环说自己有事要办，让她不用等自己，然后来到书房中，打开窗户刘璋盘腿坐在床上，以五心朝天的姿势很快进入修炼状态。