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第780章 爷孙辩经（第1页）

“孙儿想问爷爷一句，你为什么不能接受元霜姑娘成为孙儿的正妻？就因为她出身青楼吗？”

许正阳正色问道。

老天师冷笑一声：“天下四极中但凡能找出第二个这样的例子，老子就允了你这场婚事。”

许正阳闻言便脱口而出：“岚山阁老阁主不也和孙儿一样？”

“哼？你也配和那老匹夫比？那老匹夫虽然好色，可他何时做过你这等事情？”

老天师虽然看不上童天元，但童天元在这点上却比这小子知道轻重多了。

许正阳闻言一滞，知道两人的情况完全就不是一个概念。换做他要是流连欢场的话，他爷爷也未必会这么大的火。

毕竟一个只是个人操守问题，而一个却关系到命脉传承。

“仙道贵生，一切有情无情，皆是大道演化，只有品类不同，没有贵贱之分。这是爷爷你从小就教导孙儿的东西。可为什么现在轮到孙儿的婚事上，爷爷你就要把人分成三六九等呢？孙儿不服。难道爷爷你之前常说的“齐同慈爱”

“异骨成亲”

都是假的吗？”

许正阳言辞犀利的问道。

老天师诧异的看了这小子一眼，想不到这小子为了一个妓子，竟然还想和自己辩经了。而且说的还头头是道。乍一听让人挑不出什么毛病。

可老天师是什么人？想跟他辩经仅凭许正阳这种水平怎么够？

“尊卑虽则殊途。命分俱无差别。然则生灵万千，又各不相同。上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。上中下三士虽尊卑无异，但命数已分。倘若飞鸟走水路，游鱼趟旱径。走兽逐水草而居。蹄角改择人而噬。岂不大道颠倒，纲常倒悬？”

老天师悠悠说道。

这话听起来很简单，但其实却饱含道门深意。

老天师开口就言明在道门眼中，众生平等的概念。但这个众生平等，也只是生命形式上或者人格意义上的平等。想要做到绝对的平等是不可能的。毕竟这个世界上还有物质上和分工上的等级差距，这个“尊卑”

的意思就是指地位的高低差距，也并非是说贵贱。

前世教员也说过类似的话，那就是“革命工作只有分工不同没有高低贵贱之分。”

而后面的老天师说的所谓的上中下三士。简单来说就是按照你个人的平时习惯和操守来判断你这个人的等级所在。

说白了。你一个好吃懒做的人，和一个兢兢业业的人能平等吗？哪怕你们人格上平等，那在他人眼中也自然会把你们归为两类人。

这和尊卑无关，只和你的日常操守有关。若下士想要成为上士。你只要做到勤而行之那道门也认。

这就好比你一个学渣突然奋起来了。那变成学霸后照样能受到老师们的另眼相看。否则还是省省吧。别干着学渣的事，又想要学霸的待遇。这不叫平等，这叫做梦。

这也就是为什么老天师在最后还用飞鸟走兽举例一下。意思就是你是什么样的人就该干什么样的事。你想改可以，但在改之前你还是待在你原有的位置上享受你应有的待遇吧。否则就是大道颠倒，纲常倒悬。

如果还听不明白的话，想想那些田园女权就知道老天师这番话到底有多精辟了。

那帮女权不就是天天吃饱没事不想要义务只想要权利的一帮奇葩存在吗？他们的出现，不正应和了大道颠倒，纲常倒悬这句话吗？