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第二十六章 立场与精灵应对（第3页）
总之，在伊梦眼里，伴随着被压迫者的血泪，魔兽一词早被污名化得臭不可闻，连伊梦自己都不可避免地被作为一个合理的借口讨伐了。
那应该怎么应对这个问题呢？
马库斯意识到这点，所以很早时候他就提出了“森林圣兽”
之名加以美誉，与“魔兽”
的定义进行切割。
而伊梦在意识到对方的善意后，主动提出要取消圣兽的称呼，改命名为“精灵”
。
“精灵”
一词算是生造词，但组成这一词汇的单词，本身在北地语中都有着“聪慧”
、“灵性”
的含义。
伊梦对可爱一词无感，但为什么还是注重仪态，以期在别人眼中留下可爱又美好的印象呢？
而伊梦又为什么与霜叶村合作呢，甚至不惜踏遍千山万水去开“治愈药膏”
呢？
为的就是用自己的实际行动，为“精灵”
一词赋能。
将美好、聪明、善良、通识人性等正向的概念和印象赋予它。
与象征着混乱、破坏、恐惧与死亡的“魔兽”
，进行完全的对立与分割。
别的城市怎么想不重要，至少霜叶村这个算是自己人的地方，必须接受精灵这个概念。
为此伊梦和马库斯不惜驱逐像雅各布这类品德败坏，且习惯用自身的恶意揣度去他人的人渣，以避免一颗屎坏了一锅粥的事情生。
而最后也是最重要的目的。
伊梦提出的“精灵”
可不是用来单指代他自己的，而是指向这“一类”
同样具有聪慧思想的生物。
比如说肩膀上睡觉的鸦鸦，比如说喜欢晒老鼠干的小狐狸们等等。
别看现在精灵一词的概念，颇有点在霜叶村的范围内圈地自萌的感觉，别的地方该怎么称呼它们还是怎么称呼。
但是在将来的某一天，当伊梦自身的影响力能够扩大到整个王国。
他的力量，他的存在甚至引起人类世界的关注，且双方开始分庭抗礼的时候。
精灵一词的概念，也将随着影响力扩散到整个大江南北，从一个称呼，抽象地升华为一个符号，一种寓意。
届时那些被当作魔兽迫害的智慧生命；
那些与伊梦交易却遭排挤的人；
那些被上层借魔兽之威疯狂压榨的底层百姓，都会成为伊梦争取的目标。
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