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话一出口,司马季心中就有些后悔,这目的性也太明显了,明显就是动机不纯。
羊曼倒是没想太多,他并不认为堂堂燕王头一次来到泰山郡,一次都没见到过羊献容,就拜倒在石榴裙下,这一点都不正常,也就没有隐瞒的道,“小妹今年十四,自然为出阁。”
真是一个畜生,司马季心中暗骂,对心中的龌龊想法深以为耻,与其说是询问不如说是求证,没想到年龄真的这么小。因为人口损失严重,司马炎曾经下令女子十六岁之前必须出嫁,一般还没出嫁的女子肯定在十六岁之下。
按照历史,羊献容应该是在一年多后,被孙秀推荐入宫,成了司马衷的第二任皇后。那个时候羊献容还没出嫁,说明羊献容当时很可能还不到十六岁。听了羊曼之言,年龄正对的上,这让司马季心中暗骂。
不过他不是骂自己,燕王做事情是有理由的,当然不能和一般人相提并论,但是其他人就没这个待遇了,连这么小的女孩子都下得去手,真是不知廉耻。
随便说了两句,司马季就偃旗息鼓谈及别的事情,在泰山羊氏的私人庄园住了下来。
在司马季眼中,能够在两个不同的国家被立为皇后,羊献容的颜值是肯定没的说的,至于作为晋朝皇后委身于汉赵,一个女人这样没什么可以指责的地方,能够为国殉葬当然值得歌颂,做不到也没什么。
国破家亡的时候,高高在上的士族尚且低头,却让一个女子殉葬,完全是站着说话不腰疼,一群大老爷们,国之栋梁把天下弄的一团糟,然后让女子背锅,根本说不过去。
如果是一个小肚鸡肠的人,司马季在邺城的时候就找曹奂的麻烦了,至少人家的后人在几百年后上疏让晋帝禅让,两家确实有仇,但他没这么做,在这里自然也不会对一个小女孩横挑鼻子竖挑眼。
在刚住下的第一周当中,司马季最感兴趣的不是羊献容,而是观察泰山羊氏是如何运转的,士族的庄园经济其实司马季倒不是没见过,石崇的金谷园就是这种庄园的典型形态,不过人家是大晋富,能负担的起金谷园的开销,整个晋朝也没有几个,所以想要观察士族的庄园是怎么回事,不能从金谷园入手。
这种庄园的最大特征,就是要在内部做到自给自足,满足士族一切日常的需求。《颜氏家训?治家篇》所云:“生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。蔬果之蓄,园场之所产;鸡豚之善,埘圈之所生;爰及栋宇、器械、樵苏、脂烛,莫非种植之物也。至能守其业者,闭门而生之具已足。但家无盐井尔。”
颜氏家训当中所说,就是士族庄园的景象。
“看出来什么没有?”
领着几个最为亲近的护卫在泰山羊氏的领地当中闲逛,司马季站在一片果林旁边的溪水边,做出一副寄情山水的样子,对着几个护卫问道。
“庄园当中有山有水,鱼塘、果林应有尽有,人们日出而作日落而息。”
“羊氏领地的庄园,看起来比一些城池都要安逸,时间还短,看不出来到底有多少佃户、奴隶在为羊氏服务。”
“坞堡看起来破损并不严重,说明还在有人修缮,羊氏的部曲虽然并没有见到多少,但几次擦肩而过,都能感觉到,应该不次于郡县的武吏,当然和几个重镇还是无法相提并论,应该和其他封国的守土之士差不多。”
几个护卫接连言,将这几天自己看到的一切一一道来,有人侧重于军事,有人侧重于生活,让司马季频频点头,不知道在想些什么。
这么大的一片庄园能建立,说白了就是在圈地,和他在幽州下令不准百姓进入北平郡的铁矿区是一个道理,把名义上属于晋朝的高山大泽圈进去,封固山泽是提供建立庄园的基础。这玩意在八旗入关的时候曾经干过一次,可八旗圈地大部分都是在帝都周围。
可类似泰山羊氏的士族,在整个晋朝到底有多少,司马季连估计都估计不出来。至于圈了多少地,可能只有刚设立的占州也还没有,剩下十九州应该遍地都是。
有了地就需要人口来展,因为三国混战之后,人口大量消失,但是铸造的铜钱却还存在,直到现在晋朝都不铸币,就算是如此,铜钱在民间的购买力也大打折扣,普通百姓对财富的认可,变成了土地、布帛和粮食。
而土地明显是野外更多,用于活命的基础在于野外的山村,城池当中的人口自然开始迁到山村居住,所以来的时候,司马季一行人才看到了破败的城池久久不能恢复,因为和城池相比,明显是庄园更能提供他们活命的本钱,庄园的展比城池快得多。
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