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第17章 无极内功呼吸擤气（第3页）

“好，今天教你呼吸擤气。”

“擤气？封神演义中郑伦用的那个擤气？”

“不愧是个举人啊，小书也没少读。没错，就是那个擤气。但在擤气之前，先要练习呼吸。”

“呼吸，不就是喘气吗？这还需要练？”

“黄口小儿你才哪到哪，佛家练气最初叫长养气，又分为风、喘、气、息。太上老君也曾说过天地之间，其犹橐龠乎。就是告诉我们大自然运行的道理其实非常简单，就像那鼓气的风箱，无外乎一呼一吸而已。但就算这如此简单之事，以众生的渺小，也需要刻苦学习才能掌握些许皮毛。”

“树爷，那句话好像是老子李耳说的。”

“无知，那老子便是太上老君第十八次转世啊。”

“哦。那风、喘、气、息又是什么？”

“风，乃风水地火四大之一，是生成万物的基础，也存在于你体内；喘，是外界风与体内风的相接对抗，例如你跑步之后，出声的大口呼吸；气，是你平日间无声的呼吸；息，是如婴儿般微弱的真气吐纳，就是胎息。你练到胎息便可以化解五毒手的湿寒毒气。”

“请树爷教我胎息。”

“今天就教你七支坐法和小乘佛教的六妙门，数、随、止、观、还、净。”

说着树爷双脚点地人腾在半空，双腿莲花跏趺坐，手掐阴阳乾坤手印，漂浮在空中。四周气场流动，万物供养。

“身直则脉直，脉直则风直，风直则心脉顺通。”

“全神凝聚在口鼻之间，感受风的流动出入，顺其自然，却又要引导控制。”

“气入丹田，环抱成内丹，以风推动内丹做周天运转，使水向上行，火向下走，土看守中央。”

丁小七不敢怠慢，立刻按照树爷的样子盘坐于地面，学习呼吸法，就这样在梦境中一坐就是外面世界的三天。