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阿央轻声应下,但他的眼神却带着心疼,伸手去触碰扎布两鬓的白发,“扎布,你怎么苍老成了现在的模样?”
年过半百的扎布鼻头一酸,这口吻就像是从第五世波仁口中所出。下一刻,他伏在阿央的腿上啜泣,“祖古,扎布真的很想念您”
谁能想一个中年男人,竟伏在一个十岁男孩的身上哭泣着。
但谁又能知道波仁与扎布从第一世延续至今的相互陪伴和守护,可以说是超脱□□和名义,早已刻进了两个人的灵魂。
十年前,第五世波仁圆寂时,他不过三十出头,波仁看着他说了一句话。
“老朋友,珍重。”
这一别又是十年。
而自从经历了坐床仪式后,第六世波仁担起大任,但由于年龄太小,由扎布辅佐及成年,第六世波仁一边掌管西南区域内五百座寺庙的大小事务,一边潜心钻研经书。
多年后扎布也终于等到第六世波仁可以独当一面的时候了,觉得是时候放手了,不该再贪恋权力,于是他写下一封请辞信,背上经书和口粮踏上修行之路,曾经他修的是身,当下他要修的是心。
苦行万里,每行一步,脚下皆是莲花。
第六世波仁因为懂他的心之所向,所以站在寺庙门口闭目摇着手里的转经筒,嘴里诵着经文送扎布远行。
扎布一路北上,路经松川时他找了一个巷口歇脚,因为翻山越岭,衣服早已破旧不堪,时常被来往的行人当作乞丐,向他投来嫌弃的目光。
“叫花子!叫花子!”
几个男孩嬉笑着朝他扔石头。
扎布没有生气与计较,只是站起身朝巷口深处走去。他找了一处安静的地方坐下,从包里拿出经书继续诵读。
“阿伯,这是糌粑,你吃点吧。”
扎布闻声停止诵读抬头看向眼前扎着两个辫子的小女孩。
“古吉!快回家吃饭了!”
小女孩听后急忙将碗放在地上,她笑道:“碗不用还给我了。”
随即她就转身跑进他身后的巷子里。
扎布拿着碗走到女孩消失的小巷里,才发现这里住着一户人家,他瞧见了门口用炭灰歪歪扭扭写下的“古吉之家”
,紧接着他将碗和身上最宝贵的经书一同放在门前,之后双手合十朝门内弯了弯腰。
他记下了这个叫古吉的七岁小女孩,为她送上了祝福和一生平安。
在经历漫长的修行之路后,扎布终于重回石昭寺,此刻的他也已经年近八旬,身体状况大不如从前,在第六世波仁的记忆里,他陪伴扎布度过了最后的五年时光。
波仁在扎布经常打坐的垫下发现了一封写于他的信,信中写道:
“祖古,我们又到别离的时候了。松川,我灵魂的去处。珍重。”
丁思月恍然明白了为什么当初古吉阿妈会与她的亲生骨肉分离,原来冥冥之中早已注定。
但她却无法理解藏传佛教的这些独特的传统,母亲幸苦怀胎十月生下的孩子,却因为是转世灵童而被带走。
可转念一想,对于身为信徒的母亲而言,自己的儿子是活佛转世,那也是无上的荣耀。
“扎布上师知道自己的母亲是谁吗?”
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