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缺乏苏轼式的自嘲精神
解读《新编辑部故事》反映的时代特点和现实意义,有必要回溯1991年版《编辑部的故事》播出时的社会环境。那时候,自称“民间知识分子”
的王朔与传统知识分子群体,正在进行一场关于“人文主义”
的争论。被讨伐为“痞子作家”
的王朔,以对我国20世纪80年代末90年代初这个时代特质的精准把握,用社会批判意识方式写作,为文学提供了一种新的表达方式。三十年后解读《编辑部的故事》和王朔的语言风格,可发现其审美核心是:语言的活跃是思想解放的反映,语言从官话、套话中解放出来,标志着《编辑部的故事》摆脱了思想僵化的束缚。因此,《编辑部的故事》以通俗、诙谐、狂欢的语言风格,影响深远,甚至塑造了一代人的语言风格:自我贬抑、调侃、反讽、一点儿都不在乎自己在他人眼中的形象,完成了20世纪90年代一代人超越现实的精神放飞。
《编辑部的故事》热播后,有一个播了很长一段时间的广告。广告中冯巩问:“冬宝,想啥呢?”
葛优答:“想戈玲呢。”
冯巩拿出一根火腿肠给葛优,镜头
一转又问:“还想戈玲吗?”
葛优翻着白眼问:“戈玲是谁?”
学者郭松民分析说:“这个广告真可以说是《编缉部的故事》剧微续集,它用直截了当的对白诠释了‘有奶便是娘’的亘古真理,明示一切超越口腹之欲的东西都是虚幻的,这种理直气壮深得初涉市场经济大潮、沉浸在发财梦想中的国人之心,这让他们免于心理纠结,精神上得到了解放。实际上,《编缉部的故事》剧当时的大红特红,正是和它这种解构传统以及宏大话语,让一切追逐私利的行为都正当起来的功效密切相关。”
《新编辑部故事》的导演郑晓龙曾抱怨做喜剧禁忌太多。笔者以为,在这样的时代和文化背景下,创作者和观众都缺乏苏轼式的自嘲精神——怀着无比开朗豁达的心态,以自嘲和微笑消解生活的苦难,活出自己的精彩人生。因此,《新编辑部故事》针砭时弊的力道少了很多。
两版《编辑部的故事》人物没有主心骨
无论是《编辑部的故事》中的戈玲、李冬宝、余得利、牛大姐,还是《新编辑部故事》中的安红、袁帅、何澈澈、李童宝,他们共同的特点是既自负又自卑,是语言的巨人,行动的矮子。他们总是间歇性地斗志昂扬,持续性地萎靡不振,干什么都没有内在动力,明知道这样做不对却又忍不住享受颓废带来的无压力感,就这样浑浑
噩噩到了剧终。这是两版《编辑部的故事》塑造人物方面存在的最大缺陷。剧中人物没有主心骨,即使外表再华丽,也永远无法肩负使命、负重前行。两版《编辑部的故事》都没有塑造出典型环境中的典型人物,有待下一部《编辑部的故事》去完成。
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