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第一题是时文,题目是“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”
他妈德,
他妈德,
他妈德!
好爽,果然是《论语·子路》,果然是子路问政啊,那天谭雅文和宋时文在酒楼是时候,自己贡献了做菜的机密,那位老饕谭雅文不想赵信吃亏,听说自己攻读论语,所以考校了子路篇的内容,当时赵信觉得很正常,因为张夫子要考校自己的时候,也是满书本随便问。
但是后来赵信复盘的时候,现谭雅文在问的时候,宋时文的表情很奇怪,是那种很愤怒、很害怕、很担忧,很复杂的表情,虽然一闪而过,但是赵信还是抓住了精髓。
后来一结合宋时文是出题官,那么就很容易解释了,愤怒谭雅文居然当着自己的面泄题,害怕真要泄题的话,自己的仕途就完了,担忧自己的前途。
幸好谭雅文是猜测到宋时文是会子路问政,所以问了一句,要是直接压中今天考题,“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”
恐怕宋时文会换一本书来考,那才是完犊子了。
《论语·子路》是论语第十三篇,也称子路问政,内容也由名字可知。共有3o篇,有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养与品格完善,以及“和而不同”
...
不同”
的思想。
现在可就简单了,自己老师张夫子不知道让自己做了多少篇论语的时文,虽然这句为题的没有写过,但是子路篇做的可不少。
砚台加清水磨墨,挥毫在草稿纸上写就一篇时文,然后稍加修改,通读无误之后,赵信静坐休息了一会儿,才开始誊抄。
下一题,作诗。
这是自己的弱项,虽然自己唐诗三百,不说全部能背,但十之七八还是会的,可是一旦自己抄了一,下一次怎么办?
大乾朝流行诗会,诗会就是一群人聚在一起,或以节日、物品为题写诗,或要求平仄,或以某个字词结尾、开头,或放在中间。
要是无命题写诗,赵信可以吊打大乾数万文人雅士,但是只要最简单的命题,赵信就得完犊子!
所以,干脆忘掉那些东西。
而且院试的诗要求又不高,只要合乎韵脚,词汇稍微高雅些,不骂皇帝、不骂朝廷,这就得了!
所以赵信没有纠结多久就写出了一诗,不好也不坏,很符合中庸之道。
下一题策论,题目是《晋武平吴以独断而克,苻坚伐晋以独断而亡;齐桓专任管仲而霸,燕哙专任子之而败,事同而功异,何也?》
这个题目可以理解为“谈谈专制的优劣”
这个问题,只要作出论点明确、结构清晰、分析论证到位、见解有点深度的策论文章,那就是妥妥的上品。
时值中午,衙役正在派博饼,赵信拿在手中根本没有下嘴的欲望,但是为了防止血糖低,不得不狠狠啃了几口,一边吃着一边想着思路。
午后,赵信沉着冷静地在草稿纸作答,然后誊写,不知何事天空突然飘起了细雨。
摇铃交卷之后,才现面前的地面已经见湿了,牛毛细雨不断,这时候早有人交卷了,所以赵信等了一会儿,收卷子的衙役才赶来,动作干净、手脚利索,一看就知道不是第一次做这事。
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