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第四章 边塞七杰齐聚首 第二十一节 我知尔游心无穷（第2页）

也很感兴趣，常常揣摩其中的奥秘。慢慢地有了一些领悟。

元丹丘讲完《道德经》后，又给李白讲解庄子的《南华真经》，先提到《逍遥游》：

“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。

今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”

李白听《逍遥游》非常入迷，他将庄子视为知音。李白也想追求一种绝对自由的人生。达到无己、无功、无名的境界。无所依凭而游于无穷，实现真正的“逍遥游”

。

元丹丘讲完《南华真经》又讲了很多道家经典，李白废寝忘食地听，并与元丹丘相互探讨。两人特别投机，经常一块吃饭，晚上共盖一个被子谈到天亮。李白也想神游太虚，羽化升仙。

李白非常崇拜元丹丘，特作《元丹丘歌》：

元丹丘，爱神仙，朝饮颍川之清流，

暮还嵩岑之紫烟，三十六峰长周旋。

长周旋，蹑星虹，身骑飞龙耳生风，

横河跨海与天通，我知尔游心无穷。

时间过得很快，李白、王之涣、王翰三人的蛇毒之伤痊愈了。元丹丘邀请李白在嵩山继续修道。李白考虑再三，修道是李白的一个愿望，可是李白还有很多的愿望，修道之事还是缓一缓吧，于是婉言谢绝了。

李白对元丹丘说：“大丈夫当有所作为，辅佐明主，安邦定国；为民请命，拯救苍生；振兴家族、封妻荫子；行侠仗义、除暴安良。可做的事情太多了，人生短短几十年，修道还太早！”

元丹丘说：“李居士，尘缘未了，当去了结；道法自然，一切随缘！”

李白、王之涣、王翰、王昌龄、董大、吴指南六人感谢元丹丘道长的大恩，便一同下山了。元丹丘道长一直送几人到山脚，依依不舍，看着众人消失在茫茫人世间。