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就够他招兵买马的了。
她挨着周嘉行坐下,看他写改革度牒的内容,“怎么想到要写这个”
周嘉行低头书写,缓缓道“各州查清田亩,均定田租,现寺庙占去的耕地数量很大,世家圈占的耕地已经被勒令归还,寺庙的还没收回,现在不遏制他们的规模,以后更难清理。”
老百姓要吃饱肚子,那就得要地,要有人耕种,而朝廷需要税收。寺庙私自圈占耕地,占有大量劳动力,但不交税,损伤了官府和民众利益,必须加以控制。
这事朝里的大臣隐晦地提起过,但没人敢公开谈论此事,因为大部分都信佛,不想揽这个吃力不讨好的差事。而且他们担心此举是对神佛的不敬,怕遭到报复。
九宁靠着周嘉行的胳膊看绢帛上的内容,看了一会儿,嘴角轻翘,指着其中几句问“怎么连这个也禁”
周嘉行写的是一份初稿,列出由寺庙私自放度牒的危害,然后一一写下解决之法。
比如对于寺庙私自容留生人入寺修行、强占劳动力一事,他认为应该禁止,以后寺庙放度牒,必须经过官府承认。也就是说,谁想要出家,必须从官府那里拿到证明文书,否则就是“野和尚”
,官府不承认,寺庙也不许收留。每月派人去寺庙检查,抓到一个,强迫还俗,或是罚钱。
这些也就罢了,以前也有人做过,周嘉行还写了一条不许僧人在市井间表演。
确实有很多假和尚假托佛法在市井间招摇撞骗,不过官府一般不会管。
周嘉行继续按着思路书写,回答说“我以前见过僧人哄骗无知百姓,用火烧身、从油锅中取钱、斩掉手足之类的,都是障眼法,不过大多数人还是会上当。”
即使官府的人一遍又一遍向民众解释这些只是戏法,但老百姓却对那些假僧人深信不疑,被骗者无数。
九宁笑问“二哥怎么知道是假的”
周嘉行沉默了一会儿,轻描淡写道“我以前碰到过。”
九宁看着他的侧脸,出了一会儿神。
他以前在市井长大,不过他很少提起那时候吃了什么苦头。她只零星知道一些,他说的以前碰到过,很可能不是什么美好的回忆。
感觉到她在怔,周嘉行抬起头,看她一眼。
九宁回过神,继续看他写的东西,问“怎么不以我的名义颁布”
周嘉行垂下眼帘,“这样的事,我来就好。”
她是广受敬爱的长公主,用不着为这种招人恨的事为难,由他处理就行。
他出身低微,并不在乎名声。
九宁道“等大臣通过这份折子,肯定会有很多人骂你。”
周嘉行一笑,浑然不把这事放在心上。
“骂我的人向来不少。”
兵荒马乱时节,兵强马壮就能雄踞一方,但说到底还是要治理好民政才能稳定人心。
不管是之前的均定田租还是以后的推动佛教改革,都可能触动各方利益,骂他的人只会越来越多。
那又如何呢
他要的不是好名声,而是统一中原,平息战乱,百姓可以安居乐业。
九宁凑到书案前,翻看其他文书。
有关于治理黄河水患的、重新恢复铸钱的、改革商业税的、制定新的刑法典的、改革税收的
她看了一会儿,看得头疼。
难怪他整夜整夜不休息,每天要操心这么多事,一天十二个时辰哪里够用呀
正自感叹,帐外传来马蹄声,阿山和其他部将满头是汗,掀帘入帐“郎主前方现河东军”
众人脸色惨白,神情惶然。
李元宗一直没有动静,不是病了,而是故意装病麻痹周嘉行,他早已经派心腹率领大军等在他们回长安的路上
部将的声音像是在抖“此次率军的是李司空帐下一员猛将樊进,他率领的是河东军的一支精锐骑兵,加上步卒,恐有五万之众”
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